本文目录一览：
- 1、十法界的具体含义和尽虚空遍法界十方世界是不是一
- 2、2022年中元节是为了纪念谁
- 3、昨晚在施食的时候，一只黑猫一直待在旁边，等我施食完一分钟不到黑猫吃了我施食的食物，师兄们这样子恶鬼
- 4、《魔道祖师》广播剧第一季,第二季,第三季分别讲的什么?
- 5、求小说《凡人修仙传》人物介绍
- 6、请问佛教中十方三世六道是什么意思？
十法界的具体含义和尽虚空遍法界十方世界是不是一
十法界，即：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。以及声闻、缘觉、菩萨、佛等，这是对六凡四圣各个阶段的界定，不是指虚空遍法界十方世界的空间和处所。两者不是一回事。
2022年中元节是为了纪念谁
在人们的认识当中中元节是一个鬼节，但中元节其实是一个祭祀，祭祖的节日。那么中元节是为了纪念谁的呢?下面是我为大家收集的关于2022年中元节是为了纪念谁，希望可以帮助大家。
中元节是为了纪念谁
佛教：纪念目连救母
七月十五日，也是佛教的“盂兰盆节”，盂兰盆节起源于 民间 故事 《目莲救母》，据佛教《盂兰盆经》记载，释迦的十大弟子之一目莲尊者被地藏王渡化后，其母却肆意胡为，殴僧骂道，阎王一怒之下把她打入地狱受苦。某日目莲神游地狱，见母亲化为饿鬼，不胜悲哀，于是送饭给母亲吃，没想到饭还没送到母亲口中，就化为火焰。
目莲无计可施，请教于佛祖，佛祖说：“你母生前罪孽太深，以你一人之力无法化解，必须仰赖十方僧众，在七月十五日，备百味五果，置于盆间，共同祭祀，供养十方鬼灵，超渡众饿鬼，才能解救你母的危难。”于是目莲依佛祖旨意行事，莲母才能脱离鬼道，升入天堂。后来的盂兰盆会就是因目莲救母之事而来的。
据《盂兰盆经》所载，众僧在四月十五日“结制”于庙中持诵经咒，一共过了九十天，到七月十五日“解制”。七月十五日是众僧功德圆满之期，相传在这天修供，其福报可百倍。
佛教民众在七月十五日做“盂兰盆会”，以百味五果供养僧伽，以所得福报来为在生父母植福，也为去世父母超渡。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。
道教：纪念地官诞辰
在道教之中，中元节是宣扬孝道为主，旨在劝善教化。七月十五日中元为地官诞辰日，中元地官赦罪清虚大帝，名舜帝，是黄帝的八代孙，因生母死，父再娶，继母后来生了儿子象，其父、继母及象常害舜，但舜事奉父母，相待幼弟，仍恭敬如一。在历山耕作，在雷泽网鱼，在河滨制陶，他所居住的地方人民相携来聚，两年成村邑，三年成都市，二十岁时以孝举闻名天下，所以，中元节又叫“孝子节”，此节一到，家家户户杀鸡宰猪，祭拜祖先与阴间鬼魂，同时普施阴公，孝祭祖先，继而普度游魂野鬼，称“中元普渡”。
中元节是干什么的
中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。是古代节日三元之一，正月十五上元节，庆贺正月元宵。七月十五中元节，祭祀先祖。十月十五下元节也是寒食节，纪念古代先贤每年七月十五的中元节，是我国主祭祀的传统节日。它与寒食节、 清明 合称我国古代的三大鬼节，每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动，但时间并不是固定的，在我国的南方地区，人们也有在七月十四祭祀的传统。也有一些地方从七月初就开始祭祖的仪式，在夜里将祖先接引回家中，然后一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。
相传，农历的七月初一鬼门大开，阎罗王特许阴间的鬼魂会回到阳间接受后人的祭拜，而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻找食物。民间信仰祖宗崇拜，相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此，民间会在中元节，祭祀先人，超度亡魂。
中元节的禁忌
1、忌半夜晾衣服
在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?
2、忌披头散发睡觉
鬼月，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。
3、夜游
八字轻的人千万不要夜游，更加不要去偏远或者人少的地方，否则只会自找麻烦。
4、忌半夜庆生
还是改到白天庆祝比较好。
5、忌说“鬼”字
在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!
6、忌乱踩冥纸
冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。
7、忌乱拍他人肩头
民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦?
8、忌将筷子插在碗上
这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好鬼魂来与你分享食物。
9、床头忌挂风铃
因风铃会招阴。
10、忌偷吃祭拜的祭品
与鬼争食，恐遭来厄运。
11、忌轻易的回头
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，否则会有麻烦。
12、忌下水 游泳
不可去危险水域戏水， 传说 中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。
13、忌吹口哨
晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。
中元节经典诗词
《中元夜百花洲作》
北宋·范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晋》
南宋·朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。
晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。炎气一以去，恢台逝不留。
刀笔随事屏，尘嚣与心休。端居讽道言，焚香味真诹。
子亦玩文史，及此同优游。
《中元日斋中作》
明·朱曰藩
陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。
辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。
窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。
年来会得逃禅理，长日沉冥不愿醒。
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昨晚在施食的时候，一只黑猫一直待在旁边，等我施食完一分钟不到黑猫吃了我施食的食物，师兄们这样子恶鬼
能吃你的东西的都是跟你有缘的。
能吃变食咒加持过的东西 的。都是有机缘的。
佛门广大，愿者来头。
一个有机缘，拼命往里面挤的众生，你又何必怕他耽误其他众生进门呢。
如果你觉得饿鬼吃的少了。
你可以再做一次仪轨嘛。
还有，鬼道众生是闻味道而食的。
所以如果供奉祖先的食物并未减少，而祖先早已经享用。
还有，你既然会变食咒，你应该知道，你观想的食物已经遍满十方世界，
而眼前的食物这是一个舟楫而已，既然已经观想完，渡过了大海，你又何必担心舟楫呢。
你应该知道，施食仪轨加持过的东西，布施鬼道众生一段时间之后被鸟虫吃后，鸟虫往往会升天。
如果你认为一分钟太短，就下次等十分钟，那时候估计鬼道众生都享用完了。
那时候你再走，让有机缘的畜生道众生享用。
《魔道祖师》广播剧第一季,第二季,第三季分别讲的什么?
按原著剧情走的，第一季第一集莫家庄献舍重生，捡了个小苹果遇见了金凌江澄蓝湛，噬魂天女副本，回忆云深不知处求学的日子。最后一集正好到义庄那里，他们遇见阿菁，说要共情，第一季结束。
第二季开头是阿菁共情的内容，义庄之后是回忆篇，就是温氏让各世家派子弟上岐山，然后救绵绵，一曲忘羡，屠戮玄武，江家覆灭，被温情温宁所救，魏婴剖金丹，被温晁抓入乱葬岗，三月后修成鬼道，射日之征。此外还开始讲瑶妹的剧情线，射日之征做卧底，清心音，乱魄抄。
之后是羡羡变成纸片人，看到了随便，看到了秦愫对瑶妹的恐惧，被瑶妹发现他为夷陵老祖。于是金麟台上众人都知道了莫玄羽就是夷陵老祖，想要齐而攻之。二哥哥对羡羡说：“魏婴，我在。”至此第二季完结。
第三季一上来依旧回忆篇，魏无羡救温氏姐弟，与江澄假意决裂，成夷陵老祖。蓝湛有一次过来，阿苑还叫他“有钱哥哥”。师姐成亲，一年后阿凌满月，羡羡做了银铃，不料穷奇道截杀，误杀了金子轩。温氏姐弟自愿受罚，温情挫骨扬灰万劫不复，温宁被金光善藏了起来。
之后，不夜天城，师姐被误杀，开阴虎符，血洗不夜天。蓝湛为他，挨了三十三道戒鞭，被囚禁。之后，乱葬岗围剿，夷陵老祖身死。回忆篇结束。之后的还没播呢，也就剩下最终揭穿金光瑶的真面目，观音庙中恩怨入土了。
求小说《凡人修仙传》人物介绍
尸魈：修炼幽杀决，元婴期中期修为，被人禁锢在金青石石室，占据四瞳灵狐身躯，韩立跟踪令狐到了石室，赠韩立灵眼之玉，诱骗韩立将其主魂解封，被韩立及时发现。和韩立斗法时，银月突然现身，吞噬其精魂，占据灵狐躯体，禁锢主魂的盒子被韩立带走。后来被韩立制成了天绝魔尸。
天绝魔尸：韩立根据阴罗宗四长老搜集的炼尸之法用尸魈炼制成的魔尸。长着绿色长发，目光碧绿阴森。韩立常将其身体埋在土中，头颅露在土外。在坠魔谷中被血焰主魂重创，困在谷内。
焚老怪：千幻宗长老，参与伏击落云宗二老的行动，使程天坤重伤，吕洛逃遁。
金镜书生：浩然阁长老，姓秦，参与伏击落云宗二老的行动，使程天坤重伤，吕洛逃遁。
天煞真君：天煞宗宗主，姓解，修炼紫罗玄功，参与抢夺醇液行动，以附身之体掩护杜东等人逃脱。
杜东：魔道千幻宗少主，冒充溪国杜家后人潜入落云宗，参加试剑大会，夺得洗目的机会，和三派内的奸细勾结，进入圣地抢夺醇液，企图救活玄天仙藤，在天煞真君附身之体掩护下成功将醇液抢走。
阿二：泰和城永曲客栈的伙计，年仅十八九岁。
彭易双凶：元武国筑基期散修，惯常杀人夺宝。一人被韩立所杀，另一人被至木灵婴吞噬元神。
付家老祖：本名付天化，元武国付家家主，魔道入侵时投靠魔焰宗，使付家成为元武国第一家族，被银月所杀。
孙护法、莫护法：魔焰门长老，付家的靠山，韩立灭付家时强出头，被韩立杀死。
付家双艳：符家女修，许配给魔焰门孙护法和莫护法为侍妾。
付天云：元武国符家修士。
东门图：御灵宗大长老，元婴中期，谷双蒲的好友，参加边界大战，携五行灵婴入谷，在谷口发现韩立身怀至木灵婴，对韩立表现敌意，和天晶真人合力破禁，想抢夺天晶真人傀儡未遂。后有二灵婴死于空间裂缝和禁制中，参与谷中大战。
五行灵婴：御灵宗融合灵婴的五名绿袍修士，随东门图进坠魔谷探宝，其中两人死于坠魔谷中。
邝姓修士：御灵宗长老，菡云芝的师伯，打算进行五行灵婴融合，其中一个至木灵婴被韩立禁锢，派人追查，结果众多御灵宗弟子被韩立灭口。
碎魂真人：鬼灵门元婴中期长老，皂袍修士，修炼九魂秘功，其数名弟子被韩立灭口，受魏无涯诱惑答应参加赌战，被困血罗罩，被韩立救出，未入坠魔谷探宝。
钟长老：鬼灵门元婴中期长老，根据门内某位曾入谷的长老留下的标记，进入坠魔谷寻找灵烛果，不料韩立和紫灵尾随其后，捷足先登，夺得灵烛果，后来谷中发生大战，误以为众修争夺灵烛果，卷入大战，被血焰分魂所杀，生吞元婴。
询姓修士：被派出调查于洪遇害之事，和御灵宗接头，被韩立杀人灭口。
阙姓修士：和于洪关系不好，被派出调查于洪遇害之事，和御灵宗接头，被韩立杀人灭口。
五弟子：女，使风属性法宝飘灵带，擅风火之遁，因为和御灵宗接头，被韩立杀人灭口。
六弟子：于洪，在韩立旧洞府外遇到韩立，因为其手下知道韩立身份，被韩立杀人灭口。
云姓老者：鬼灵门元婴中期长老，表面身份是散修，协助南陇侯策划探宝行动，但因为南陇侯投靠正道天极门，所以联合其他成员暗算南陇侯，将南陇侯打得元气大伤。
邰夫人：参加南陇侯组织的探宝团，被鬼灵门以黑玉莲和坠魔谷秘密收买。向南陇侯发难。
尤姓修士：参加南陇侯组织的探宝团，参与王天古阴谋，混战中被韩立冰封杀死。
黑脸汉子：参加南陇侯组织的探宝团，参与王天古阴谋。
玄黄老人：天南某位古修士，炼制了两仪环法宝。
苍坤上人：修炼望月决，五千年前力压正魔两道的天南狂修，自创遁术万尺一线，被正魔两道围攻重创，因为修炼一种可以感应到空间裂缝的神通，进入坠魔谷探宝，被血焰分魂吞噬。
木离上人：吕洛的师傅，和南陇侯颇有交情。
石齐云：巨剑门结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救。
唐明骅：掩月宗结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救，给南宫婉通传了韩立的消息。
钱环：天阙堡结丹修士，和覃大上师争斗时被韩立所救，预言韩立将冲击化神期。
袁坤：掩月宗唯一的炼气期管事，被韩立施展梦引术取得情报，韩立化装成其模样入山见南宫婉。
玉儿：掩月宗女弟子，南宫婉师姐派其监视南宫婉，被韩立识破。
蓝姓修士：掩月宗结丹修士，擅无形遁法，穹老怪的传人。
肥姹双魔：合欢宗元婴修士，夫妇联手可敌元婴中期修士，男的姓鞠，很肥。
武斐：阗天城执法使，负责维持天南第一交易会秩序。
吾鹏：贝叶宗宗主，紫脸老者，贝叶宗和化意门为九国盟最强宗门。
戚夫人：化意门元婴长老，负责九国盟内职务。
魏离辰：化意门元婴长老，三百岁结婴，向南宫婉求亲，被拒绝，请其亲叔祖魏无涯帮忙，被韩立破坏。
红绫：奉命驻守黄龙山的修士。
冲云子：原越国六派清虚门结丹修士，被派往黄龙山守阵。
李缨宁：墨玉珠之女，由聂盈引荐拜入原越国六派的化刀坞门下，结丹成功，被派往黄龙山守阵，遇到韩立，韩立送其噬金虫保命，慕兰人攻克大阵，她逃出黄龙山。
卜驼子：本名卜云鹤，坐镇天台谷抵挡法士，失守，逃往黄龙山养伤。
谷双蒲：御灵宗元婴长老，绿袍鸠面老者，慕兰奸细，奉命前往黄龙山守阵，阵前和乐上师传音被韩立识破，暴露身份，落入韩立圈套，被困在禁制中，妄图施展附灵术逃跑，但被韩立冰封而死。
陆姓大汉：九国盟元婴修士，法宝白短棍，有四耳金猿器灵，奉命镇守黄龙山，被仲神师所杀。
马姓老者：正道盟浩然阁元婴长老，清瘦矍铄，道骨仙风，修炼浩然正气决，使古宝太玄八卦图，奉命支援黄龙山，和窟耀斗法，两败俱伤，后遭遇慕兰仲神师，手臂被斩，被乐上师追杀，元婴逃回九国盟。
徐长景：天道盟水影宗长老，参与边界大战。
况姓修士：天道盟倪航斋长老，修炼乾土功，参与边界大战。
云露真人：合欢宗长老，元婴中期，姓古，阴阳同体，擅采补，男女通吃，边界大战中被困血罗罩，被韩立所救，后来支援韩立作为报答。
白姓女修：元婴中期散修，修炼云雪决，受至阳邀请，为冰雪蚕参加赌战，韩立之后第二个冲破血罗罩之人。
天恨老怪：元婴中期顶峰散修，鹰眼秃头的白须老者，修为高深，行事肆无忌惮，得罪了很多天南宗门，四大势力答应将胥国划分给他开宗立派，从而参加边界大战，大战时带队偷袭慕兰后方仓库，遭遇突兀人而失败。
太真七修：正道太真门七位修士，边界大战中苦战慕兰圣禽。
阴阳双魔：合欢宗某代双修长老，背叛了合欢宗，改修鬼道，修成了活尸之体，后杀上合欢宗，被制服炼制成了阴阳魔尸，每次使用都要生饮童男童女的鲜血，边界大战中苦战慕兰圣禽。
陈巧天：黄枫谷结丹修士，陈巧倩的哥哥，法宝金书银笔，花费十万灵石购得三块坠魔令，和化刀坞结义兄妹同闯坠魔谷，在谷外被御灵宗云氏兄弟用毒蛾困住，被路过的韩立所救，韩立从他口中得知陈巧倩的死讯。
云氏兄弟：御灵宗结丹修士，可驱使毒蛾，在坠魔谷附近和陈巧天等斗法，被韩立赶走。
白书君：正道盟天极门鲁卫英门下，奉师命骚扰慕沛灵，引出韩立。数年后陪鲁卫英前往坠魔谷，为讨好鲁师妹，借灵石给她购买金灵子，韩立通过他和鲁卫英取得联系。
鲁师妹：鲁卫英的侄孙女，和白书君在坠魔谷附近坊市购买金灵子，遇到韩立，带领韩立去见鲁卫英。
黄天冥：正道盟小宗门修士，曾得到上古隐形符，尾随韩立、南龙喉、鲁卫英，被韩立识破，被鲁卫英灭口。
黄元明：东裕国宁州灵磷山修士，筑基中期，白面无须老者，黄氏家族的长老，给刚脱困的韩立讲述了韩立闭关期间天南发生的大事。
天晶真人：九国盟元婴修士，修炼晶光功，因急缺魄石，举办交易会，以上古傀儡术换取韩立若干魄石，后来带着两具修复的上古傀儡进坠魔谷探宝，和东门图合作破禁，进入内谷，对东门图戒备异常。谷内群修大战古魔，卷入争斗，被血焰分魂毁身吞婴。
狮鼻老者：和令狐老祖等组队入谷，被血焰主魂毁身吞婴。
欧姓修士：程天坤的好友，两人一起入坠魔谷探宝，被卷入对抗血焰分魂的大战，被血焰分魂所杀。
穆上师：慕兰天风部大上师，慕兰入侵天南先锋部队成员，修炼晶冰盾，驱使御风车追逐韩立，被韩立毁坏肉身，夺得御风车和千重峰
覃上师：慕兰元婴法士，光头，擅灵术拘灵土龙，想抓聂盈做其炉鼎而和雷万鹤等人激斗，路过的韩立插手此事，他见韩立可驱使噬金虫，立刻逃跑。
温上师：慕兰族高瘦大上师，不擅近身作战，参加黄龙山破阵大战。
窟耀：慕兰拜火部大上师，火蛇缠身，狰狞可怖，修炼到火灵化形的境界，在黄龙山和马姓老者斗法，两败俱伤。
奉托：慕兰族某一小部落地筑基期法士，被韩立搜魂灭杀。
田锺：慕兰四大神师之一，相貌堂堂的锦衣大汉，刚进阶后期，天南慕兰大战中负责杀死韩立，失败而终。
祝神师：慕兰四大神师之一，乌黑干瘦的老者，邀请阴罗宗参加大战，大战主要策划人。
毕神师：慕兰四大神师之一，身高不到四尺的矮子。参加了边界大战。
仲神师：慕兰四大神师之一，儒生模样，擅缩地术，在黄龙山遇到韩立，追杀韩立四天四夜，无果。参加了边界大战，后来慕兰人和四大势力达成协议，代队进入坠魔谷，破禁探宝，后收到魏无涯传音符，参与谷内大战，斩下血焰分魂一颗头颅。
英鹭：突兀苍鹭部族长，五十余岁，聘请韩立护送苍鹭部去圣殿。
英珊：突兀苍鹭部少女，给韩立清水、烤肉。
土猛：突兀苍鹭部青年，被韩立五鬼锁神大法吓得不轻。
跋姓大汉：红狼部族长，英鹭的朋友，聘请枫岳护队，遇到英鹭后，两族结队前往圣殿。
秀仙师：突兀结丹女修，被施展引魂术，奉命追杀韩立，遇到黎仙师，劝其出工不出力。
黎仙师：突兀结丹修士，被施展引魂术，为了毒龙丸奉命追杀韩立。
桂仙师：突兀元婴中期修士，修炼六魂分元术，可将元婴分裂为七份，无意中发现韩立驱使数万噬金虫，想将韩立捉回圣殿逼问噬金虫培育之法，韩立出手杀人灭口，桂仙师部分元婴得以逃脱，向突兀族通告此事，使韩立受大量突兀仙师追杀，逃回洞府后，在其他大仙师帮助下修复元婴。
珲姓修士：桂仙师的师兄，红发老者，邀请修士帮助桂仙师修复元婴。
孙仙师：突兀四大仙师之一，丰满紫发美妇，双臂各被一鬼头咬着，跟随圣兽分身追杀韩立，致使银月重伤，沉睡多年。
呼仙师：突兀四大仙师之一，围攻韩立时以大五行擒仙手偷袭韩立，致使韩立重伤，煞气反噬，用五鬼锁神大法封印法力。
曹梦容：曹家二小姐，辽州玄玉道练气期弟子，乘舟投奔父亲，将韩立从江中救出并收留韩立，相处一年后喜欢上了韩立。
高大峰：曹家聘请的镖师，修炼过硬功，拳脚功夫小有名气。
王管家：曹家管家，负责管理丫鬟仆人，会武功。
周师爷：曹梦容父亲的心腹。负责护送曹家家眷。
何文：曹夫人请的西席，曹梦容的先生。
吴晓雨：犀灵宗练气期弟子，打算救曹梦容父亲关押的某要犯，和曹梦容商定斗法解决，见韩立出手，知难而退。
马玉林：犀灵宗执法弟子，受吴晓雨之邀助拳，败于韩立之手。
王师姐：玄玉道门下弟子，曹梦容的师姐，陪同伯父进京，后来在南疆双蝎山再遇韩立，韩立送她一只蝎王。
柱南大将军：王师姐的伯父，大晋赫赫有名的八将军之一，驻扎在大晋的南疆，奉命进京，路遇韩立，对上古奇闻颇感兴趣。
冯枕：辽州关宁府冯家昔日收留的魔道散修，改姓冯，冯家败落后勾结孔家，暗害冯家少主枫岳，被韩立所杀。
枫岳：辽州关宁府冯家少主，本姓冯，曾夺舍，为逃避三家追杀，远赴突兀投靠冯枕，不料冯枕叛变，为了逃避冯枕追杀，混入红狼部，但还是被冯枕追到，中其苦毒，关键时刻韩立赶到，韩立杀死冯枕，从枫岳口中得知佛宗消息，韩立讲明实情，枫岳以冯家密窟藏宝换取韩立的昊元丹，终因无药可解而死。
冯诠：辽州冯家在晋京安排的世俗外围人员，韩立以冯家少主的身份让其帮忙，不料其勾结孔家暗算韩立，被韩立杀死。
孔斗：孔家外堂执事，被韩立施展无忧针搜魂。
吴老：孔家在晋京的留守执事，假扮车夫暗算韩立，被韩立搜魂杀死。
孔家老祖：辽州关宁府孔家族长，被炫烨王杀死，躯体被戈将军占据。
金元：修炼土属性功法的筑基散修，土灵之体。喜欢寻找上古修士的洞府，某次组队进入炫烨王古墓，众人被尸卫杀死，金元向炫烨王之子求饶，接受炫烨王之子的禁制，带着炫烨王之子的金刚罩，在外为其骗取修士元神，某次金元将金刚罩卖给韩立，韩立将金刚罩内炫烨王之子的分神灭掉，炫烨王之子大怒，发动禁制，金元元神被召回古墓内拷问。
戈将军：炫烨王手下，占据孔家老祖躯体。炫烨王得知冯家族长要请佛宗对付他，将冯家结丹以上修士全杀死，戈将军以孔家老祖的身份，带领赵、董两家血洗冯家，后来身份被识破，被赵、董两家联合一批背后宗门高阶修士击毙。
玉华夫人：炫烨王的爱妃，颇袒护其子，炫烨王受围攻时，帅人冲出魔风七子等人的围困，救援炫烨王。
炫烨王化身：炫烨王用抽魂化神秘术将手下强行炼制的附属傀儡。灵智颇低。奉命追回金刚罩，被天风真君等所杀。
炫烨王独子：修炼冥河天尸决，刚进阶成尸王，在金元身上种下禁制，让其帮他骗取低阶修士元神，不料分神被韩立所灭，炫烨王受围攻时，帅人冲出魔风七子等人的围困，救援炫烨王。
殷道友：无洞山魔修，修炼尸灵大法，觊觎炫烨王的尸兵，受天风真君之邀围攻炫烨王，被误入黄沙阵的韩立灭杀。
天风真君：方尖山二魔之一，觊觎炫烨王的天尸珠，假意给炫烨王出谋献策，设计陷害炫烨王，某次炫烨王外出，私下通风报信，使得炫烨王被人暗算，炫烨王返回古墓途中，被天风真君等三人困在黄沙阵，不料韩立误入法阵，三人不愿放出韩立，韩立和炫烨王联手，灭杀殷姓魔修，破除黄沙阵，天风真君见势不妙逃跑。
狂沙上人：方尖山二魔之一，和天风真君勾结，图谋炫烨王的宝物，炫烨王外出，狂沙上人尾随其后，在炫烨王受伤回墓时，和天风真君等三人将炫烨王困在黄沙阵，不料韩立误入法阵，放出啼魂兽破了其炼化多年的落魂沙，狂沙上人见势不妙逃跑。
魔风七子：天风真君手下，奉命围困古墓，阻止玉华夫人救援炫烨王，结果不敌，玉华夫人冲出包围。
黄尘三煞：狂沙上人手下，奉命围困古墓，阻止玉华夫人救援炫烨王，结果不敌，玉华夫人冲出包围。
宋大先生：正道泰阳门长老，法宝至阳尺，设计暗算炫烨王，使其重伤。
天石姥姥：和狂沙上人颇有交情，借其半葫芦蓝晶神砂，以防万一。
江剑英：九仙宫筑基弟子，冰灵根，九仙宫宫主表面让其带雪晶珠去请北寒山北玄老人。实则将其送给北玄老人血祭，江剑英觉察此事卷珠逃亡突兀，被九仙宫顾统领等追杀，自知不敌，服药自杀，之后雪晶珠落入韩立之手。
顾统领：九仙宫结丹修士，奉命追杀江剑英，夺回雪晶珠。在驻地堵住江剑英，逼得其自杀，临走之时发现突兀部落的金焰石，欲杀人夺宝，不料被混入凡人队伍的韩立灭杀。
北玄老人：北寒山某修士。
甘池：甘家家主，湳郡富商，冯家在世俗界培养的外围人员，请严尧将韩立引荐进白鹿书院。
我倒是看的跟上作者的进度了，看完8百多章了，作者更新多少我就看完多少了我觉得这既不是喜剧也不是悲剧，因为没有那样的悲剧情节，但我觉得有时确实挺让人发笑（不是喜剧）至于人物，你自己看吧，我说了你也不知道是谁，是怎么回事，所以你自己看会更好些我也是确实挺喜欢看的，呵呵，因为这个每天更新的太少了，所以我还再看几个内容和这个差不多小说，虽然我觉得内容没有这个《凡人修仙传》好，但也不错，尤其是因为内容大概差不多，所以看起来也比较容易了，我给你推荐下，叫：《修真传》《凡途》就这两个（内容都没有《凡人修仙传》的内容多）希望你采纳我的哦
请问佛教中十方三世六道是什么意思？
十方三世，用来指代一切空间与时间。它是佛教眼里的时空宇宙。
十方指东方、南方、西方、北方、东南方、东北方、西南方、西北方、上方、下方，统指一切空间；"三世"，指过去、现在、未来，统指一切时间。"三世"的"世"者，有"迁流"之义，"有为"之义。用于因果轮回，它也指个体一生的存在时间。即：过去（前世、前生、前际），现在（现世、现生、中际），未来（来世、来生、后际）的总称。《增一阿含经》卷四十八："沙门瞿昙恒说三世。云何为三？所谓过去、现在、将来。"又说："云何过去世？若法生已灭，是名过去世。云何未来世？若法未生未起，是名未来世。云何现在世？若法生已未灭，是名现在世。"
六道，佛教名词。三界内的六种凡夫众生。虽同为凡夫，但因善恶业果境地的不同，又分为六种，亦称六凡。
天道
即天界众生。有三界二十八重天。从人间往上有六重，名“欲界天”，因有男女情欲，故名欲界。欲界以上有四禅十八天，名为“色界天”，因没有男女情欲，只有色相庄严，故名色界。四禅中初、二、三禅各有三天，四禅有九天，合为十八天。色界之外另有四重，名“无色界天”。因没有色身形相，故名无色界。它只有精神心识的存在，通常还都处在寂静定境，故又名“四无色定”，也称“四空天”。
人道
指人类众生。诸佛贤圣多出在人间。人道苦乐参半，善于分辨事物的前因后果，易于知若断集，慕灭修道，能明理祛惑，转凡成圣。《大智度论》卷四称：“佛三十二相”要在“人道中种”。
阿修罗道
属于非天道，是一种大力鬼神，有神通和威力而无德，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。
畜生道
包括牛羊豕马及一切虫禽兽等。此等众生，生活住处多受自然的支配，无改造环境的能力。有的依附人类生活，如牛羊鸡犬等；有的弱肉强食，如虎狼之于獐兔，鹰鹞之于雀虫。
饿鬼道
是一种孤贫潦倒受苦之鬼，经常处在饥渴之中，到处游行求食不得。佛经中谓有历千百年不闻浆水之声者，常受饿渴痛苦，故名饿鬼。
地狱道
即地下牢狱受苦之处，有“八寒”、“八热”、“无间”等名。