本文目录一览：
- 1、佛教中犯戒和破戒的区别是什么?
- 2、唐僧喝了好几次素酒，为什么却说不算事破戒？
- 3、劝别人给亡者做破瓦法算犯戒吗
- 4、佛教戒律太多起心动念与犯戒在正常人身上也太平常了吧真按大师所说人一天就犯了无数罪了像吃肉很普通啊
- 5、破戒与犯戒有何区别,何种情况下可以舍戒,如何舍戒？
佛教中犯戒和破戒的区别是什么?
犯戒和破戒是不一样的，犯戒主要是指犯轻戒；而破戒则是犯重戒，比如杀人就是犯重罪，就要失去戒体。就象茶杯落地后摔成碎片，再要将它修补起来就很困难，若只是沾染了污点，清洗之后还可以继续使用。所以，犯了轻戒可以通过忏悔来弥补过失，一旦犯了重戒，戒体就失去了。忏悔是弥补犯戒的方法，忏悔则清净，忏悔则安乐。
唐僧喝了好几次素酒，为什么却说不算事破戒？
我们都知道和尚是不能喝酒的，酒是寺院的第一戒，如果出家之后小和尚偷着喝酒，那么会受到严厉的惩罚。在我们印象中偷着喝酒的是那种修行浅的和尚，高僧肯定不会喝酒。但是西游记中的唐僧却多次饮酒，而且说这是素酒，素酒究竟是什么酒，为什么和尚能喝素酒？
西游记中唐僧曾多次喝素酒
看过西游记的朋友不难发现唐僧一路取经，在路途当中多次有喝酒的镜头。唐僧的第1次喝酒是皇帝为唐僧送行，当时皇帝拿了一杯御酒敬唐僧，唐僧说：贫僧不善饮酒。
这时皇帝就开始劝酒说，这次一别不知何年才能相见御弟请饮了这杯酒，让我为你送行，并且紧接着说到这是一杯素酒。唐僧一听是素酒，很快接过酒杯喝了起来。后来唐僧路过高老庄，在高老庄孙悟空收服了猪八戒，为了感谢唐僧秀兰的父亲请唐僧吃饭，在吃饭的过程当中又一次请唐僧喝酒，这一次喝的仍然是素酒，唐僧也喝了。
途经女儿国的时候，女儿国国王也拿出了酒招待唐僧，唐僧一开始不喝，后来女儿国国王说这是素酒，唐僧也把酒喝了他的几个徒弟也都喝了素酒。遇到老鼠精，唐僧被老鼠精抓到了无底洞，在洞里老鼠精要和唐僧成亲，唐僧不同意，后来孙悟空变成小虫子飞入酒杯，于是唐僧和老鼠精一起喝了素酒。孙悟空在妖精肚子里边闹，才救出了唐僧。
可见在西游记里面唐僧喝素酒而且次数挺多的，具体体喝了多少次已经无从得知了。唐僧既然能背负使命去取经，肯定是得道高僧，那为什么这样一个得道高僧可以喝素酒呢？
古代酒是分荤酒和素酒的
其实在中国古代酒是可以分为两种的，一种是荤酒，还有一种就是我们听到的素酒。所谓的荤酒就是我们平时喝的这种酒，这种酒度数比较高，喝完之后人会醉，有些人醉酒之后还会撒酒疯。荤酒主要是由粮食酿造的，在古代人们把高粱等粮食经过发酵之后制作成酒，这种酒的味道偏辣适合在吃肉的时候喝上一些，久而久之人们就把这种酒称为荤酒。
而有一种酒并不是用粮食酿造的，这种酒适合人们在吃点心之类的食物的时候，饮用这种酒就叫做素酒。那么素酒是什么呢？其实这个素酒用现代话说就叫做果酒，是用水果酿造出来的。水果经过发酵一些天然后，用滤布过滤掉残渣也能做成美味的果酒。这种酒的度数很低，喝起来就像果汁一样不会上头，当然就算是果酒喝多了也会醉，所以每次唐僧只喝一杯。
在古代无论是皇宫贵族还是平民百姓，喜欢喝的酒多数为荤酒。而素酒由于口味偏甜，而且不适合在吃饭的时候饮用所以许多人不会喝这种酒。但是对于和尚来说，在一些重大节日上，如果对方劝酒的话自己又不好推脱，于是就用这种酒来代替。
在古代能喝上素酒的多数是贵族
在现代果酒是非常廉价的，我们甚至可以花上十几元去买上一瓶果酒。这样看来皇帝给唐僧送行的时候，居然用这种廉价的酒招待唐僧实在是显得有些小气。
其实不然，在古代这种酒的价格是非常昂贵的，而那些用粮食酿造的荤酒价格反而便宜。酿酒的过程当中，先要准备好原料，然后再进行发酵之后才可以过滤做成美酒。用粮食酿造酒，它的原材料就是粮食，古代的粮食价格还是比较实惠的，普通的老百姓也能喝得起这种酒。所以在电视剧中我们经常会看到，随便一个人就是整碗整碗的喝荤酒。但是在电影和电视剧当中，我们却很少看到有许多人喝素酒，除了这个素酒的口味偏甜多数人不愿意喝之外，还有一个重要的原因就是素酒的造价太高。
在古代酿造素酒多数会使用到葡萄，一开始西瓜葡萄等都是进贡来的，普通的老百姓可能连见都没有见过。还有就是当时的葡萄和西瓜没有现在这样大，也没有这样多汁。所以想要酿造一桶素酒，是需要使用相当多的葡萄的，这些葡萄由于非常稀少，所以价格昂贵。
后来葡萄等水果通过外商也逐渐卖到了国内，但是当时的交通除了马就是骆驼，运输成本非常贵。也导致了一些百姓虽然有幸见过葡萄，但却买不起更不会去吃。而用葡萄酿造出来的素酒，有些人一辈子都没喝过一口。当时能喝上素酒的人，除了皇帝就是皇亲国戚，大臣还有一些富商，普通人只是听说过这种酒却没有喝过一口。
由此我们就不难理解，为什么在西游记里面皇帝给唐僧送行要敬上这种酒，而女儿国国王也是要敬唐僧素酒。这在当时算得上是最高的礼仪，说明皇帝与女儿国国王都看中了唐僧。
古代许多高僧都喝过素酒
唐僧作为高僧多次喝过素酒，那么其他的高僧有没有喝过素酒呢？其实在古代，一些知名的高僧也是有机会喝上素酒的，因为古代的皇宫大臣许多都信佛，而皇帝每年都会到寺院祭拜。在和高僧谈天的时候皇帝或者是大臣自然会用最好的食物与素酒款待高僧。
素酒由于喝完之后不会上头，所以和尚喝了不会乱性也就不属于破戒。在当时，如果一个和尚能喝上一杯素酒，算不得上是丢人的事情，反而会很光荣，因为这种价格昂贵的酒不是一般人能喝得上的。
但这并不意味着和尚什么酒都可以喝，像那种用粮食酿造的高度白酒和尚是绝对不能喝的。和尚出家修行的目的就是要修人，修心，要让自己保持静心的状态，如果喝了高度白酒，那么自然会酒后失态，出家人的温文尔雅将会丧失殆尽。所以寺院有着严格的规定，一旦有人喝荤酒就属于破戒，轻者面壁思过重者赶出寺院。
看完了这些介绍，你现在明白什么叫做素酒了吧，喝素酒不属于破戒，即便到了现代和尚喝素酒都是可以的。所以不要误以为唐僧破解，这是对中国酒文化的最大误解。
劝别人给亡者做破瓦法算犯戒吗
不犯戒。
破瓦法的殊胜之处在于，并不一定是修行特别好、层次特别高的人，才能修持这个法。一般的凡夫，刚学佛的人，还没有进入资粮道的普通的修行人，甚至是业障深重的人，也可以通过这种方法往生到西方极乐世界。
破瓦法是密宗里一种特有的修法，在显宗里没有。修密法首先要接受灌顶，但更主要的是信心，心是根本。对上师三宝有信心，尤其是对上师有信心，对密法有信心，这是最重要的条件。佛法理论上的东西很多，有些还很难理解，但我现在对你们说的这些，是最重要、最核心的东西。修行层次特别高的人可以修持法身破瓦法、报身破瓦法和化身破瓦法，一般的凡夫可以修三想破瓦法。在这里，我们主要讲的是三想破瓦法。
佛教戒律太多起心动念与犯戒在正常人身上也太平常了吧真按大师所说人一天就犯了无数罪了像吃肉很普通啊
所以圣人稀有！
"深海中有巨大的鱼兽，只是罕有浮出水面。深山大泽中有特异的麒麟，只是罕有接触人烟。深空中有隐身的大龙凤，只是我们眼睛看漏了它们。
持戒要凛若冰霜，秋毫不犯；自己一个人独处，更要庄重自强、自勉自励；做任何事俯仰无愧于天地，便有浩然正气在身；双目深藏戒光智慧，神钦鬼伏，邪魔亦退避三舍。守戒就是正，不守戒就是邪。佛与魔的分别亦在于一个「戒」字。切莫迷信一个修行人的外在色相表相，一定要看他持戒的功夫。
有几位师兄问究竟要修到什么程度才完全不犯任何戒律？就算平常可持戒，但一到梦中就颠颠倒倒难於把持了，我在这条统一作解答。在大乘菩萨来说，最少必需修到二地菩萨果位，才完全在身口意上不犯任何戒律。二地菩萨，称为离垢地，意思是修鍊到远离一切垢染，当然包括梦中可完全自主而不犯任何戒律。
网上很多资料说，初果已入圣流，是不会做恶业的；如果还做恶业，那和凡夫又有何分别？还可称为圣人？这些资料很多都不正确的。初果既然贪瞋未断，这是弱项，对外境的诱惑自然有机会再生起或贪或瞋的心被境界转了去，所以有可能会再做恶业。但由於初果有持戒的德力及慧观力，即使做恶，也不会堕三恶道。
座下如来为印记，祝福精进莫消退；冷暖世味甘遍尝，续佛慧命没唏嘘.......今日我们转生在世界各地，滚滚红尘，定功不足，是当然会犯戒或破戒；这也绝对不代表我们过去并没有在佛前闻法，夙植善因。所以切不可妄自菲薄，以为自己业障好重而自暴自弃。要知道一日未入圣流，未证初果，犯戒破戒总难免除。
凡圣的分别，就在有没不退的菩提心？有没一直坚守戒律？最重要是这两项，其它次要。"～常观世音师父
破戒与犯戒有何区别,何种情况下可以舍戒,如何舍戒？
轻微破戒，次数少，一般名为犯，故意毁戒，次数很多，名为破戒。
菩萨只是缓戒，并不是彻底舍戒，偶尔以方便暂时舍，而不能彻底舍。
涅槃经
迦叶菩萨白佛言。世尊。如是等菩萨摩诃萨于戒纵缓。本所受戒为具在不。佛言。善男子。汝今不应作如是说。何以故。本所受戒如本不失。设有所犯即应忏悔。悔已清净。善男子。如故堤塘穿决有孔水则淋漏。何以故。无人治故。若有人治水则不出。菩萨亦尔。虽与破戒共作布萨。受戒自恣同其僧事所有戒律。不如堤塘穿决淋漏。何以故。若无清净持戒之人。僧则损减纵缓懈怠日有增长。若有清净持戒之人。即能具足不失本戒。善男子。于乘缓者乃名为缓。于戒缓者不名为缓。菩萨摩诃萨于此大乘心不懈慢。是名奉戒。为护正法以大乘水而自澡浴。是故菩萨虽现破戒不名为缓。