本文目录一览：
什么事物象征和平
橄榄枝
油橄榄的树枝,圣经故事中曾用它作为大地复苏的标志,后来西方国家把它用作和平象征. 《圣经．创世纪》 中这样写到："此事发生在2月17日.这一天,巨大的深渊之源全部冲决,天窗大开,大雨40天40夜浇注到大地上."诺亚和他的妻子夏娃乘坐方舟,在大洪水中 漂流了40天以后,搁浅在高山上.为了探知大洪水是否退去,诺亚连续放了三次鸽子,等第三次鸽子衔回橄榄枝后,说明洪水已经退去油橄榄：是希腊的国树.这与希腊人民心目中神圣女神雅典娜是分不开的.从橄榄树上,人们就能了解到希腊人民追求和平的历史.看到橄榄枝就会珍惜来之不易的和平
鸽子
恐怕一直到纪元初,鸽子才被当作和平的象征.众所周知,《圣经》上就有了关于鸽子的记载：诺亚从方舟上放出一只鸽子,让它去探明洪水是否已经退尽.上帝让鸽子衔着一条橄榄枝回来,表示人间尚存希望. 十六世纪波澜壮阔的宗教改革运动,给鸽子赋予了新的使命,使它成了圣灵的化身.新教徒鲁卡斯在一本书中写到：“耶稣在做祷告时,忽然天门洞开,圣灵化为一只鸽子朝他飞了下来…….”在文艺复兴时期法国最伟大的画家丢勒的一幅版画里,圣母玛丽亚的头顶上有一只圣灵化身的白鸽.而在宗教改革时期的绘画作品中,宗教改革之父马丁·路德的头上更是经常出现象征天命的鸽子. 直到十七世纪,三十年战争宣告结束时,鸽子才“官复原职”,再次充任和平使者.当时,德意志帝国各个自由城市发行了一套纪念币,图案是一只口衔橄榄枝的鸽子,底下有“圣鸽保佑和平”的铭文. 德国狂飙突进运动时期杰出的代表席勒很早就把鸽子从宗教意义上的和平象征引入到政治.在其名作《奥兰西的姑娘》的序幕中,他让法国抗英女英雄贞德庄严宣告：“奇迹将会出现——白鸽将要起飞,她将以鹰的勇气,去击败那蹂躏我们祖国的秃鹫!”在此,鸽子已不再是毫无抵抗力的希望之象征了,它成了斗士! 把鸽子作为世界和平的象征,恐怕是西班牙画家毕加索的一大发明.1950年11月,为纪念社会主义国家在华沙召开的世界和平大会,毕加索特意挥毫,画了一只昂首展翅的鸽子,当时,智利著名诗人聂鲁达把它称为“和平鸽”,从此,作为世界和平使者的鸽子,就为各国所公认了.
诺亚方舟
回答：
“耘.正”所著的《走.出.圣.经》一书，的确精辟。以下将“第三章 挪亚方.舟”复制.作答。
第三章 挪亚方.舟
由于人类各古老文明大都发源于大江、大湖区域，其中很多都遭遇过大洪.灾，因此很多早期文明都有关于大洪水的神话或传说，如中.国的“女娲补天”神话等。又由于交通落后并受地理限.制，古人多以为整个世界只是他们生活的地区那么大，因此每当家园被一望无际的大洪水淹没时，他们很容易把那看成是老天爷在发.怒而降罪于普天下。而现在有些学者却以世界各地互不相关的大洪水传说为依据，来证明历.史上曾发生过全球性大洪水，并声称那就是《圣经》创世纪中描述的世界大洪水。
19世纪中叶，考古学家奥斯登·莱亚德（Austen H Layard）带领的考古小组，在挖掘古亚述帝.国首都尼尼微城（Nineveh）的皇宫图书馆遗址时，发现了十二块大泥板，其内容被专.家解读出来，就是《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）。后来考古学家又在不同地点陆续发现了许多不同时期载有《吉尔伽美什史诗》的泥板，从而使其内容可以得到更加可靠的诠释[1]。让世人惊奇的是，史诗中讲述的迦勒底大洪水神话竟与《圣经》创世纪中记述的大洪水故事有近20个类似之处：
人类繁殖太多，荒.淫无度，所以让（众）神愤怒
于是（众）神决定用世界大洪水来灭绝所有男人、女人、婴儿及所有陆上动物和鸟类
（众）神挑选了义人挪亚或乌特纳匹什梯姆（Ut-Napishtim）
（众）神命令义人建多层结构的方.舟
方.舟要涂上松香
方.舟要分成许多小房间
方.舟只有一扇门
方.舟至少要有一扇窗
为了保留生命，方.舟要装载义人、其他一些人、及各类陆上动物
大雨造成的大洪水将陆地淹没
大洪水将众山淹没
洪水退去，方.舟泊在中东的一座山上
义人每隔一段时间放一只鸟出去探问周围陆地有没有退水，前面的鸟都飞回来了，最后一只没回来，证明它找到了已退水之地
义人和家人登陆后杀牲祭（众）神
（众）神很喜欢闻祭燔的香气
义人被（众）神赐福
（众）神为刚发生的大灭绝感到后悔
最早的苏美尔版《吉尔伽美什史诗》创作于公元前2000年或更早，被认为是人类有记载的最古老的故事之一[2]。《吉诗》中的大洪水传说，可能反映的是公元前2800年左右发生在美索不达米亚地区的大洪水，或公元前5500年左右的黑海大洪水事.件。大部分《圣经》学者认为，创世纪中的大洪水故事是犹.太.人在被亚述人或被巴比伦人奴.役时期从亚述人或巴比伦人那里传授得来并经过改编后形成的。天.主.教.主流派也认为，创世纪中的大洪水故事是借用了《吉尔伽美什史诗》大洪水神话的主要内容[3]。
一、两个不同版本的故事
很多人在阅读旧约创世大洪水故事时，总是越读越糊涂，觉得前后对接不上。理查德·弗莱得曼（Richard E.Friedman）教授在《谁写的圣经》一书中告诉我们，就像《圣经》中许多其它故事一样，此故事又是由两个不同版本的故事拼凑而成的。创6∶5-8；7∶1-5，7，10，12，16b，17-20，22-23；8∶6，8-12，13b，20-22属于一个版本，出自于我们前面介绍过的耶.和.华派；故事其余部分则属于另一个版本，出自于神派[4]。在两个版本之间还存在着一定的重复和不一致，例如：
1．洪水是何时在地上泛滥的？
第一版本中，挪亚一家人进入方.舟七天后，洪水才泛滥在地上（创7∶10）；而第二版本却说在挪亚六百岁生日那天，即他全.家人进入方.舟的当天洪水就已泛滥在地上（创7∶6，11，13）。
2．神命令挪亚选多少动物上方.舟？
第一版本中，神吩咐挪亚：“凡洁净的畜类，你要带七公七母。不洁净的畜类，你要带一公一母。”（创7∶2）；而第二版本中，神命令他：“凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方.舟，好在你那里保全生命。”（创6∶19）
3．洪水共持续了多长时间？
第一版本中，洪水泛滥在地上40天（创7∶4，12，17）；而第二版本中，洪水共持续了150天（创7∶11；7∶24-8∶4）。
4．地面是什么时候干的？
第一版本中，地面的水是在正月初一干的（创8∶13）；而在第二版本中，地面直到2月27日才干（创8∶14）。
（参考文献：1．2．3．4．略）
二、创世大洪水是否是史实
根据《圣经》创世大洪水神话故事的来源、粗糙的编写形式以及互相矛盾的内容，我们就足可怀疑其历.史真.实性了。《新天.主.教百科全书》在介绍创世纪大洪水时说：没有任何科学的、地理的或历.史的证据显示，有一场单一的大洪.灾曾把古代美索不达美亚地区的文明彻底摧毁，更不用说摧毁整个人类[5]。然而，很多保守的基.督教学者却仍在宣.传整部《圣经》都是史实，认为神话可以是历.史的一部分，或历.史中曾经充满着神迹。他们会毫不犹豫地认为烧香拜佛是迷.信，而耶.和.华喜欢闻燔祭的馨香又是史实；他们相信古代的蛇会说话，也相信耶.和.华曾经使红海分开让以色列人脱离危险，却又无法解释为什么现代的蛇不再说话了，以及为什么耶.和.华再也不拯救天灾人.祸中的受.害.者了。
（一）现代挪亚方.舟的故事
2000年2月17日傍晚，罗亚民正在书房玩电脑游戏《封神榜》。突然，哪吒忽地从屏幕中跳出来，变成了一个闪闪发光的天使站在他的书桌上。罗亚民当时吓得趴在地上一动不敢动。然后听见那天使说：“义人罗亚民不用怕，我是神派来的，神有重要的旨意要传达于你。”罗亚民慌忙地点了点头。那天使接着又说：“人类道.德沉沦、物欲横流，神决意放弃地球上这些无可救药的败类。神看你是义人，所以你已被赦免。从现在开始，你要准备造好一个万吨级的宇宙飞船。在2077年的今天，带着你.全.家人，再选700童.男童女以及7 对各类动物，还有各种植物的种子，另外准备7台载有人类一切知识的超级电脑，一齐带进飞船。到时，神会让整个地球上的生命葬于核战争的火海之中。你要带领飞船在火星的‘新居山’上降落，在那里重启人类新纪元。请记住，那里离天堂非常非常近。”说完这话，那天使又忽地回到电脑中还原成哪吒。过了许久，罗亚民才回过神来，就好像是做了个梦，但他发誓那绝不是幻觉。
一般来说，人们一定不会因罗亚民信誓旦旦就相信他讲的故事。首先，人类自从启蒙以来，至今没有任何人证明见到过天使。其次，目前连许多发达国.家都还没有实力把人送上太空，只凭罗亚民个人的力量又怎么可能？更何况是要造万吨级的飞船！最后，绝大部分人都不会相信神要用核.武.器来消灭人类及地球上所有的生命。然而，在旧约创世大洪水故事中类似这些匪夷所思的事情都有存在。
（二）挪亚一家如何能制.造和操控万吨方.舟
人类历.史上公认的最大木制船是中.国明代的郑和宝船，也就是著名的郑和下西洋庞大船队的旗舰船。宝船长约125米，宽约50米（44丈长，18丈宽，高度不详），采用了包括锹钉、铁锔、铲钉、蚂蟥钉等综合榫接工艺技术[6]。当时中.国的造船水平远远高过西方，在郑和下西洋87年后，哥伦布用于发现美洲新大.陆的船与郑和宝船相比，就像刚破壳的小鸡与大母鸡之比。《圣经》中记载的挪亚方.舟，长约150米，宽25米，高15米，其平面大小竟达郑和宝船的60%。在四千多年.前造这么大的船，比现代人造航母还难上百倍，只靠挪亚一家的力量又如何能达成？
即使挪亚造出了方.舟，他一家八口能驾驶和驱动它吗？根据《马可波罗游记》记载，元朝时架驶一条大船需要二三百名水手，仅一个十几米长的橹就要三名水手来划动。由此可知，挪亚一家人根本不可能推动和控.制一个载满动物、排水量近万吨的大船。
按《圣经》上所说，他们进入方.舟后，就没有人分管掌舵和划船之事，而完全任由方.舟在大洪水中漂游达150天，最后停靠在亚拉腊山（创8∶3-4）。方.舟在水势浩大的洪水中盲目游荡近半年，竟仍然停留在原出发地附近，即中东地区。
（三）挪亚一家如何能安置无数的动物
据美国科学院院士、著名古生物学家大卫·劳普（DАVid M. Raup）在《物种灭绝──坏基因还是坏运气》一书中介绍：地球上曾经存在50-500亿种物种，而目前地球上只剩下约4000万种物种，就是说，只有大约千分之一的物种仍幸.运地生存着[7]。又据美国自然历.史博物馆馆长昆虫学家戴维·格雷摩迪（DАVid Grimaldi），与古生物学家、昆虫学家迈克尔·安格尔（Michael S. Engel）博士在《昆虫的进化》一书中介绍，目前地球上至少存在着500万种昆虫[8]。我们根据这些数据保守估计，地球上曾经至少有10亿种动物。全世界的生物学家，用了几个世纪才命名了大约150万种动物，那么四千多年.前的挪亚如何能知道世上所有种类的动物？然而，从创世纪中神吩咐挪亚选各类动物中的一公一母上船的记载便可以判断，古犹.太.人连无性动物和社群动物的知识都没有。再说，挪亚他们又如何能在短时间内把所有种类的动物从世界各地收集、搬运到中东？据创世纪记载，他们是在发洪水的当天把所有的动物装上船的，这就是说，他们就算不吃不睡，每个人也必须在0．04秒之内就安置好一种动物。然而，即使让他们空手从十多米高的方.舟向地面走个来回，也至少需要几分钟的时间。
另外，仅凭挪亚方.舟的大小，也无法为10亿种动物提.供基本的生存空间。众所周知，许多动物对环境及食物的要求非常高，如中.国的大熊猫只吃竹类植物；企鹅及北极熊只生活在极寒地区；有些土栖性昆虫，如果环境相对湿度小于100%，就可能因失水而死亡；像蚂蚁和蜜蜂等动物需依靠社群组.织来维持生存，等等。显然，挪亚他们无法为这类动物提.供这些基本条件。
还有很多动物只生活在特定的大.陆，洪水消退以后，它们怎么能够跨洋过海回到原来大.陆呢？比如，由于山高水险，早期人类都花了几十万年才迁徙到世界各地，而蚯蚓和蜗牛又如何能在几千年之内就从土耳其的亚拉腊山顶一路爬到全球各地呢？
（四）方.舟如何能停靠在亚拉腊山
为了淹死陆上所有的动物，大水漫过了天下所有的高山（创7∶19）。150天后，当大洪水开始消退时，方.舟就停靠在亚拉腊山上，由此可以断定亚拉腊山当时的高度应该接近世界上最高山峰的高度。目前世界上.海拔最高的山峰是喜马拉雅山山脉的珠穆朗玛峰，根据中.国科学家2005年的测量，其海拔高度是8848米，而亚拉腊山现在的高度是大约5000米。
科学家分析指出，在大约6千万年.前，由于印度板块向北漂移与欧亚板块碰撞，印度板块后来插.入地幔。印度大.陆就像一块楔子一样插在西.藏下面，因其向北移动受西.藏阻挡，于是慢慢把西.藏挤.压、提升，就形成了喜马拉雅山山脉[9]。目前印度板块和欧亚板块仍在以每年5.О8厘米的速度互相挤.压，珠穆朗玛峰每年仍然增高大约1.27厘米[10]。
我们可以合理地推测，在过去的5000年间，喜马拉雅山山脉基本上也是以这种极慢的速度在增高。由此可以估算出，在传说的挪亚大洪水时期，珠峰的高度与现在的高度相差不会超过200米。同时，没有任何证据表明在近5000年内土耳其的亚拉腊山地区发生过激烈的地质大塌陷，所以我们可以肯定，当时的亚拉腊山就像现在一样，比当时的珠穆朗玛峰至少低几千米。那么在大洪水刚开始消退时，挪亚方.舟所停靠的山峰就不可能是亚拉腊山。
（五）地球上如何增加几倍的水量
如果当时大洪水高过了珠穆朗玛峰，根据计算，大洪水在地球上增加的水量大约是现在地球上.海洋总水量的3.3倍。根据创世纪7∶12记载，那场大雨下了40昼夜。就是说，在连续近一个半月的时间里，全球平均每小时的降雨量达9.2米，真可谓天翻地覆。那么，这么多的水是从哪里来的，又消失到哪里去了？
创世纪7∶11说：“当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了”。然而众所周知，天上并没有什么天窗，雨是从云层降下来的，而云层则是由地球表面的水蒸发形成的。“大渊”（the great deep）是指大海，但海底下并没有巨大的“泉源”。
科学家利.用地.震波、地质钻探、火山采样、高温高压试验、宇宙尘埃成份的分析，以及地球磁场学、天.体引力学等综合研究的成果，对地球内部的结构和成份已经有了比较详细的了解。地球由三层组成：最上一层叫地壳，主要是由钙、钠及铝化硅矿等组成的岩石结构；中间层叫地幔，主要由镁、铁、铝、硅和氧等元素组成，它的底层是固态，漫漫地往上变成胶状；最内层叫地核，它的中心主要是压力极高的固态铁，其外层约90%是融化的铁，其余主要是融化的硫（见图3）。显然，在地壳以下根本不存在大量的氢元素，因而不可能有大量的水存在。
（图3．地球内部结构和成份 略）
如此高的洪水对地上的植物、湖里和海里的生物会产生什么影响呢？喜欢养花的朋友一定知道，有的花草非常娇.嫩，因不小心多浇了些水，或因阳光不充足，它们都很容易死掉。在8848米高的水压下，被盐水浸泡半年，加之没有阳光和空气，原来在地面上的植物，很少有能够生存下来的。没有了这些植物，方.舟上保存下来的动物和人就会因找不到食物而不能生存。湖里、河里的淡水鱼类也会因海水侵入而死亡。目前发现的有鱼类生存的最深海洋纪录是8370米，因此一旦在地球上增加8848米高的水位，绝大部分海洋里的动物就会因压力和光线的原因向上逃离原来的生存空间，其中一定有很多会因为找不到食物而灭绝。海底下的许多植物也会因为巨大的压力而死亡。然而，所有这些都不是《圣经》中的神想.做的（他只想消灭所有陆上动物），更不符合我们目前看到的实际情况。
（六）为何区别对待现代神话和古代神话
几乎没有人会相信罗亚民的现代神话，但为什么有很多人对《圣经》中更为荒诞的神话却坚信不移呢？大家都熟悉“三人成虎”和“皇帝的新衣”的故事，它们生动地向世人说明了这样一个道理：只要把不存在的事反复向世人传播，最终很多人都会把它当成事实。这就是所谓的戈培尔定律：谎.言重复一千遍就成了真.理。如果世界各国政.府及主要媒体，把罗亚民的现代神话不断地作正面的报导和宣.传，再找一些人出来“作证”，就一定会有成千上万的人信以为真。经过媒体的长期宣染，已经有很多人相信美国神秘的51区军事基.地藏有外星人，这就是一个很好的例子。
事实上，世界上的几大宗.教都是在古代统.治者的大力支持下才发展壮.大起来的。许多虔诚的信.徒，在自己的小孩心智未开，还缺乏独.立判断是非能力的时候，就开始向他们灌输自己的信.仰，其结果是，信.仰就像有了基因的遗传功能一样，一代一代香火不断。一些强.势文明的宗.教，更是依靠其强大的政.治、经济实力，以各种手段向弱势文明和群.体扩张。历.史上，有些宗.教还发展出恐.吓的功能，甚至用法.律和社.会规范来约束信.徒，让信.徒完全不敢怀疑教.会所教的任何教.义，以至于盲目崇拜。如此看来，一个人不被外界干扰，始终保持独.立客观的判断力，是件很不容易的事。
（参考文献：5． 6． 7．8． 9． 10． 略）
三、大量反证据
传统上，教.会曾按17世纪爱尔兰主.教詹姆斯·阿瑟的推算，把创世大洪水的发生年代定在公元前2349年。按理世界各地的考古学家应该会发现关于这一重大事.件的大量证据，从而科学地确定其准确年代，然而，事实却令人失望──科学家们发现的却是无数个相反的证据，证明这样的全球大洪水从未发生过，例如：
1．地球上至今有大量的淡水鱼类及品种繁多的陆上植物生存着。
2．丹麦格陵兰的冰核层，每年形成的记录一直可追踪到4万年以前，却没有被全球性大洪水打断的任何迹像[11]。
3．保守的基.督教学者认为，科学家在世界各地发现的地层化石都是在挪亚大洪水中形成的，比如许多像恐龙一样的物种都是在那次大洪水中灭绝的，但下面的事实证明他们是错误的：
只在顶层发现人的化石或人使用过的工具及其它制品，从来没有在底层发现它们与恐龙或其他古生物（如三叶虫）的化石混在一起，大洪水不可能这样按类分层。
底层绝大部分是微小古生物的化石，如果是在大洪水中形成的，按浮力原理，他们应该沉积在上层才是。
发现大量在大洪水中不可能形成的化石，如脚印，水滴，水波，土壤及海滩等。
美国新泽西有一个3千万年逐渐形成的4英里厚的堆积层，一层层岩石非常连续有序地排列着。这绝对不是一场大洪水所能形成的[12]。
全世界各地的地质年代非常一致，许多国.家或大公.司都是按照古老的地质年代寻找石油，没有哪个国.家或公.司是根据旧约的大洪水故事去寻找石油的，因为4000多年.前的大洪水所产生的生物遗骸不可能形成石油。
然而在过去的几十年间，居然不断地有报道说，在土耳其的亚拉腊山发现了挪亚方.舟，其中影响较大的有以下事例：
1993年，美国哥伦比亚广播公.司（CBS）根据太阳国际图片组.织（Sun International Pictures）提.供的资料，在其娱乐节目中播放了一个题为“挪亚方.舟──不可思议的发现”的纪录片，宣.传在土耳其的亚拉腊山发现了挪亚方.舟。但后来发现，此节目完全是建立在乔治·加莫（George Jammal）伪.造的证据之上。乔治·加莫本人也在FFRF会.议上披露了自己的欺.骗行为[13]。
1960年，美国《生活》杂.志派谴一个专.家小组，前往土耳其东部的Dogubayazit 地区去调.查一个船形的岩石结构，有人声称那是挪亚方.舟。他们因没有发现任何可靠证据，很快就放弃了。从1⑨85年开始，大卫·发叟德（DАVid Fasold）对此现场重新展开了研究。开始时，他深信此船形地质结构就是挪亚方.舟，后来由于疑点太多，就邀请地质学家洛伦斯·柯林斯（Lorence Gene Collins）给予帮助。柯林斯对此地质结构各部分进行了金相及化学分析，证明那纯粹是各种岩矿的自然形成物，并根据周围的地质构造解释了其形成过程。柯林斯还发现，此岩石结构比《圣经》中描述的方.舟要宽50%，形状也不是方形，旁边也没有发现任何木材及食物的化石，地点与《圣经》中描述的也不符，周围更找不到任何大洪水遗留下的痕迹。他还发现，那些分布在附近的一些所谓“锚石”的成份与当地的火山岩石的成份非常接近，因此很可能是早先有人就地取材做成的[14]。
可以肯定的是，如果真有人证明找到了挪亚方.舟，那一定是本世纪世界上最轰动的考古大发现，也一定会被《自然》这样的科学权威杂.志所报导，因此大家莫要轻信一些毫无根据的报导。
（参考文献：11．12． 13． 14． 略）
四、挪亚是否是华人的祖先
按照《圣经》创世大洪水的记载，挪亚理所当然地成了现代人类共同的祖先。有人说华人是挪亚的儿子闪的后代，还有人说是他另一儿子雅弗的后代，但这些都是凭空猜测，因为在《圣经》中.华人是不存在的──如同被神彻底遗忘的民.族。在旧约中，耶.和.华总是对他所喜爱的人许愿，要让他们的子孙后代像天上的星星和地上的沙子一样繁多。在如今的地球上，中.华一族最盛，然而华人的传承在《圣经》中却找不到记载；反过来，犹太民.族人口稀少，而他们的传承在《圣经》中却记述得清清楚楚。
于是，中外就有一些人想在中.国人自己的历.史文献中找到证据。但迄至今日，他们的尝试都很不成功，出示的所谓证据大部分是些牵强附会的文.字拼凑。例如，把《天问》中“登立为帝”的“登”解释为亚当，把《老.子》中的“夷希微”解释为耶.和.华，把女娲当作夏娃或挪亚，等等。显然这些都毫无说服力，然而终于有一个字让他们感觉到很有根据和份量，那就是在华人信.徒中广泛流传的“船”字。他们把它解释为“舟加八口”，八口就是指挪亚一家八口，以此证明挪亚大洪水的存在，以及我们的祖先是根据挪亚方.舟的故事创造了“船”字。
“舟”是个独.立完整的字，“船”是由它衍生而来。像“铅”和“沿”一样，“船”的右部只是个声部，里面的“八”是由“两点水”笔划演变而来，而不是“八”的意思。《说文·舟部》曰：“舟者，船也”段注：“古人言舟，汉.人言船”。“舟”在殷虚甲骨文中就已出现，而“船”在《老.子》及《十三经》中都还不存在。孔子是中.国第一位教育家，在当时可称得上学通古今，而他都不曾使用“船”字。显然，“舟加八口”又是一个拆（猜）字游戏而已。
中.国史前大洪水神话主要是说：共工撞翻天柱，顿时天塌地陷，天河倾泻，导致了天下大洪水。女娲同情人类的苦难，就融炼七彩石来补天。这与《圣经》中草菅人命的大洪水故事有天壤之别，故事中也没有方.舟的影子。女娲与挪亚也是玉瓦之别：一个是女性，另一个是男性；一个是顶天立地，造物造人的神氏，另一个却是把自己和动物一同关闭起来，束手等待洪水消退的凡夫俗子。
《圣经》中的创世大洪水年代（按詹姆斯·阿瑟主.教的推算，在公元前2349年左右），中.国正处于考古学上的龙山文化时期（约公元前2500-2000年，传说的炎帝、黄帝所处时期）。龙山文化上承仰韶文化（约公元前4800-2500年）和大汶口文化（约公元前4300-2400年），下启二里头文化（约公元前2000-1600年，相当于传说中大禹建立的夏朝），是华夏文明形成的重要时期。承载这段上下几千年历.史的古文化遗址，星罗棋布地坐落在黄河中下游及淮河流域的广大地区，被发掘的珍贵文物资料层出不穷，它们清晰地再现了当时各种文化相互影响、整合的复杂关系以及此消彼长的变迁路线，但从中完全找不到整个华夏文明的形成曾被特大洪水摧毁或中断的迹象。比如，著名考古学家蔡运章教授在《远古刻画符号与中.国文.字的起源》一文中指出：中.国古代自裴李岗文化（仰韶文化的前期文化，约公元前7000-5000年，传说的伏羲氏所处时期）至汉魏时期器物上常见的单字、刻画符号和图形文.字，分布广泛，一脉相承。这些符号和文.字大都独.立刻铸在器物（或铭文）的特殊位置上用来反映八卦之象，是中.华先民“制器尚象”习俗的产物和反映[15]。
全球华人从文化意义上都认同自己是龙的传人，世界其他民.族也很尊重我们这一文化传统，但是，如果有人根据《易经》、《山.海.经》等古籍中的记载，就声称中.华民.族在历.史上真乃神龙的后代，而其他民.族都是蛮夷的子孙，这必然会贻笑于天下；同理，古犹.太.人认为自己与神之间有种特殊的契约关系，我们也尊重他们这一文化传统，然而如果有人坚持以《圣经》的记载为根据，就声称犹.太.人确是神的选民，而中.华民.族及其他许多民.族都是在神面前可忽略不记（计）的二等公.民，这是不是同样荒唐可笑呢？
（参考文献：15．略）
五、“完美”的挪亚“不完美”的神
按照《圣经》的描述，世间人海茫茫，当时却只有挪亚一人是完美的义人（创6∶8-9）。但按照基.督教教.义，自从人类祖先偷吃禁果（犯.下了“原罪”）之后，人类就不再是完美的了，神为此也严厉惩罚了人类，说明神已经接受了“人类不再是完美的”这个既定事实，那么挪亚怎么还可能是完美的呢？神又为什么还会要求或希望人类表现完美呢？为了“挽救”不完美的人类，神几乎把人类灭绝，然而，被神挑选出来的“完人”挪亚及其后代最终还是走向了败坏，那么神实施洪水大灭绝是不是又显得毫无意义呢？
刚生下来的婴儿或还没有出世的胎儿，他们除了有挪亚亦有的所谓“原罪”之外，当然比挪亚更纯洁无邪。耶稣也曾说：“凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”（可10∶15）那么，为什么连他们也要遭此厄运呢？现在有些教.会，一方面不区分具体情况地坚决反.对一切堕胎，另一方面又为创世大洪水杀.害婴儿及胎儿辩护，这显然前后失据。
人类败坏了，却殃及无辜的动物，甚至那代.表基.督的羔羊；当捕食弱小动物时，鲨鱼就像豺狼一样血.腥凶.残，而神却会偏爱并“赦免”所有的海洋动物。
因此，旧约创世大洪水传说难免给人这样的印象：“不完美”的神挑选了“完美”的挪亚，去执行一项“不完美”的计划。其结果是，被拯救的人类却背离“完美”越行越远──在创世大洪水过去两千多年之后，神又要对人类实施新的拯救，于是让自己的亲生子降临人世！
黑客帝国里那个戴墨镜的是谁？
特工史密斯 Agent Smith
饰演者：雨果·维文
电影《黑客帝国》中的大反派，原本是矩阵中的特工，后来变成病毒，具有了在矩阵中克隆自己的能力，最后与主人公同归于尽。
雨果·维文 Hugo Weaving
雨果·维文：《指环王》三部曲中精灵王和《黑客帝国》系列中史密斯探员的饰演者
男，生于1960年4月4日，尼日利亚，奥斯汀
全名：雨果·华莱士·维文（Hugo Wallace Weaving）
身高：6' 2" (1.88 m)
星座：牡羊座
简介
雨果·维文是澳大利亚最著名的演员之一。他1981年毕业于国家艺术学院，之后在影视舞台上辛勤耕耘。他最近的角色是在彼德·杰克森的史诗影片《魔戒》中出演林谷主人精灵王艾尔隆。
雨果·维文1960年生于尼日利亚，家中三兄妹他居中，有一位哥哥西蒙和一位妹妹安妮。毕业于澳大利亚国立戏剧艺术学院，这位蓝眼睛、气质独特的演员首次担纲主演是1983年社会道德题材的低成本剧情片《城市边缘》，据称这是澳大利亚第一部从同情的角度刻划土著人所处恶劣环境的影片。
1991年，雨果因在乔斯林·穆尔豪斯执导的影片《证据》中成功地刻画了盲人摄影家马丁，而获得澳大利亚电影协会最佳男演员奖。1994年，雨果·威文因在倍受推崇的影片《沙漠妖姬》中饰演一位神秘的舞会皇后蒂克而在国际影坛上赢得了声誉。次年，他在影片《变种猪》中为牧羊犬配音，得到了观众的进一步认可。这期间，雨果·威文还参加了几部美国电视剧的拍摄，其中最著名的是哥伦比亚广播公司（CBS）的电视短剧《达达之死》。与此同时，雨果·威文除了继续在澳大利亚发展外，还参加拍摄了好莱坞高成本影片《黑客帝国》。
1988年他因在克莱格·摩纳罕（Craig Monahan）的《采访》（Interview）中担任主角而获得澳大利亚最佳男主角，91年雨果因乔丝林·摩尔豪斯（Jocelyn Moorhouse）的《证据》（Proof）一片得到了他的第一个AFI（澳大利亚电影学院奖）最佳男主角奖品；94年，导演斯蒂芬·艾略特（Stephen Elliot）《沙漠妖姬》（The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert）一片终于为他带来了国际声名，并使他再次获得AFI奖。
维文的其他作品包括《爱读罗曼史的老人》（The Old Man Who Read Love Stories），《奇异行星》（Strange Planet），《黑客帝国》，《卧室与走廊》（Bedrooms and Hallways），褒贬不一的《真爱一团糟》（True Love and Chaos），斯蒂芬·艾略特的《骗子》（Frauds），《监护人》（The Custodian），保罗·考可斯（Paul Cox）的《放逐》（Exile），《不计后果的凯利》（Reckless Kelly）《砸胡桃》（Wendy Cracked a Walnut），《右撇子》（The Right Hand Man），《只是为爱》（For Love Alone）和《城市边缘》（The City's Edge）。
他在电视中扮演过的角色则包括，大受好评的迷你剧集《体线》（Bodyline），澳洲电视剧《哈利法克斯》（Halifax f.p），连续剧《刺痛》（The Bite），迷你剧集《棕榈希尔顿酒店》（妮可儿·基得曼主演），《脏水王朝》（The Dirtywater Dynasty）, 《赤裸》（Naked - Coral Island）,《从巴洛刀到枪》（Barlow and Chambers: A Long Way From Home and Melba）
他的舞台剧角色包括曾在悉尼影院上演的《麦克白》，《完美主义者》《樱桃园》以及《田园牧歌》，他也曾在墨尔本大剧院演出过《无事生非》《驯悍记》，并在南澳洲剧院上演过《裘利斯·恺撒》，《与月初升》（Ring Around）和《私人生活》（Private Lives）。
IMDb资料
雨果·华莱士·维文于1960年4月4日出生于尼日利亚，是三兄妹中的老二。雨果有一个哥哥西蒙，以及一个妹妹安娜，目前两人都在澳大利亚生活。在雨果的童年时代，维文一家经常在尼日利亚、英国和澳大利亚之间迁徙。三兄妹的父亲从事计算机行业的工作，有许多跨国业务要处理。到了70年代，十几岁的雨果在英国居住了三年，期间在布里斯托的伊丽莎白女王医学院（Queen Elizabeth's Hospital School）学习。在那里，他在演艺方面的才华最早被显示出来。他的历史成绩很好，在O-级测验中拿到了A。1976年，他在澳大利亚定居，在悉尼的诺克斯文理学校（注：Knox Grammar School为悉尼最好的私立男校）读完中学。1981年，雨果自澳大利亚国家艺术学院（National Institute of Dramatic Art, NIDA）毕业。NIDA是一所远近闻名的学校，它的知名校友包括梅尔·吉布森（Mel Gibson）和杰弗里·拉什（Geoffrey Rush）。从那时起，雨果开始了他在电影、电视剧和戏剧行业的稳健生涯。雨果表示，尽管他的影视作品为人所瞩目，他本人却觉得在舞台上表演更为自在。他经常参加澳大利亚的戏剧演出，大多数情况下是与悉尼剧院合作。他的成功得到广泛赞誉。雨果获得的奖项无数，其中包括两项澳大利亚电影学院（AFI）最佳男主角奖和三项提名。AFI是澳大利亚电影的最高奖项，相当于美国的奥斯卡奖，雨果在《证据》（Proof, 1991）和《审问》（The Interview, 1998）中的表演为他赢得了这一荣誉。由于在《沙漠妖姬》（The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert, 1994）中的出色表现，他亦得到AFI提名。除了AFI获奖之外，在1998年的蒙特利尔电影节上，雨果凭《审问》夺得最佳男演员奖，同年他当选澳大利亚的年度之星。近年来，在《黑客帝国》三部曲中饰演的特工史密斯、以及《魔戒》三部曲中的精灵王爱隆为雨果赢得了更多国际声誉，《黑客帝国》系列中的出色表演使他成为二十一世纪影坛最富盛名的反派人物之一。随着每一部新作和新角色的推出，雨果不断超越观众的期待，成为当今最多面的全能演员之一。雨果目前居住在澳大利亚，和伴侣卡特琳娜·格林伍德（Katrina Greenwood）生有两个孩子。他们没有结婚，雨果多次表示，结婚的念头会把他“吓得半死”。
八卦
·雨果毕业于澳大利亚国家艺术学院（NIDA）；
·父母带着小雨果离开尼日利亚的时候，他还不满一岁；
·和格林伍德的孩子：哈利（Harry，出生于1989年）和霍莉（Holly，出生于1993年）；
·他的父亲为一家计算机公司工作，因此经常搬家。直到最后定居在澳大利亚，雨果的童年在南非和英国度过；
·80年代中期，他的妹妹安娜-简·维文曾经在巴黎有过一段短暂的歌手生涯；
·凭借在《海达·嘉伯勒》（注：Hedda Gabler，易卜生的戏剧）中的出色表演获得2005年霍普曼奖（Helpmann Award）最佳男配角提名；
·和澳大利亚演员亚当·加西亚（Adam Garcia）、休·杰克曼（Hugh Jackman）、安德鲁·约翰逊（Andrew Johnston）、雷吉·利弗莫尔（Reg Livermore）以及编剧斯图亚特·比蒂（Stuart Beattie）、电台主持约翰·劳（John Laws）是高中校友；
·在英国居住期间，曾在布里斯托城外的瓦拉索（Wraxall）私立小学The Downs School（OTZ实在不会翻）读书，很凑巧地，奥兰多·布鲁姆（Orlando Bloom）也在那个学校呆过一阵子；
·患有癫痫症，曾经在悉尼歌剧院的一次演出中突然倒地并开始抽搐，被急忙抬下台，这次意外被解释为现场太多闪光灯的作用；
·在摄制《黑客帝国》系列时，雨果的髋关节在一次拍摄中骨折。他的伤势后来痊愈，但自这次受伤之后他的特技动作一般使用替身演员完成；
·从13岁起便受着癫痫症的折磨，雨果很早就决定绝不开车，而且他也没有驾驶执照；
·雨果是一个鱼素食者（原文为pesco Vegetarians），即是说他吃鱼但不吃肉；
·他的伴侣是卡特琳娜·格林伍德（1984年至今）；
·雨果自很受欢迎的英国连续剧《红矮人》（注：Red Dwarf是一部经典的科幻聚集，自1988年的第一季以来，已经连续拍摄八季，第八季摄制于1999年，下文提到的Holoship系92年第五季的第一集）中得到了如何演绎《黑客帝国》里特工史密斯的灵感。他认为，Holoship那一集中的赫库利·普拉蒂尼船长（Captain Hercule Platini）这个角色，就是他演绎史密斯的最佳方式。
·他曾为1997年的贝尔格莱德电影节揭幕。
作品年表
·《变形金刚2》（Transformers, 2009） —— 威震天（配音） / Megatron
·《温柔的钩子》（The Tender Hook, 2008） —— 麦克希思 / McHeath
·《变形金刚》（Transformers, 2007） —— 威震天（配音） / Megatron
·《吃蜜蜂的女孩》（The Girl Who Swallowed Bees, 2007） —— 旁白（配音）
·《关键人物》（The Key Man, 2007） —— 文森特 / Vincent
·《魔戒：中土之战II，巫王崛起》（Lord of the Rings: Battle for Middle Earth II -- Rise of the Witch King, 2006）[音频] —— 爱隆 / Elrond
·《快乐的大脚》（Happy Feet, 2006） —— 长者诺亚（配音） / Noah the Elder
·《魔戒：中土之战II》（The Lord of the Rings: The Battle for Middle-Earth II, 2006）[音频] —— 爱隆 / Elrond
·《V字仇杀队》（V for Vendetta, 2005） —— V
·《小鱼》（Little Fish, 2005） —— 莱昂内尔 / Lionel
·《桃子》（Peaches, 2004） —— 艾伦 / Alan
·《万事皆空》（Everything Goes, 2004） —— 雷 / Ray
·《魔戒：王者归来》（The Lord of the Rings: The Return of the King, 2003） —— 爱隆 / Elrond
·《黑客帝国：革命》（The Matrix Revolutions, 2003） —— 特工史密斯 / Agent Smith
·《身后之事》（"After the Deluge", 2003）[迷你电视剧集] —— 马丁·科比 / Martin Kirby
·《黑客帝国：进入矩阵》（Enter the Matrix, 2003）[音频] —— 特工史密斯 / Agent Smith
·《黑客帝国：重装上阵》（The Matrix Reloaded, 2003） —— 特工史密斯 / Agent Smith
·《胡闹》（Horseplay, 2003） —— 旁白（配音）
·《魔戒：双塔奇兵》（The Lord of the Rings: The Two Towers, 2002） —— 爱隆 / Elrond
·《魔戒：魔戒重现》（The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring, 2001） —— 爱隆 / Elrond
·《俄罗斯玩偶》（Russian Doll, 2001） —— 哈维 / Harvey
·《读爱情小说的老人》（The Old Man Who Read Love Stories, 2001） —— 卢比肯多 / Rubicondo
·《魔法布丁》（The Magic Pudding, 2000） —— 比尔·巴尼科（配音） / Bill Barnacle
·《奇异星球》（Strange Planet, 1999） —— 史蒂夫 / Steven
·《迷失的回声》（Little Echo Lost, 1999） —— 回声人 / Echo Man
·《黑客帝国》（The Matrix, 1999） —— 特工史密斯 / Agent Smith
·《本色》（True Colours, 1999） —— 艾德·柯旺 / Ed Kirwan
·《我很乖，因为我要出国》（Babe: Pig in the City, 1998） —— 牧羊犬雷克斯（配音） / Rex the Male Sheepdog
·《卧室与走廊》（Bedrooms and Hallways, 1998） —— 杰里米 / Jeremy
·《审问》（The Interview, 1998） —— 埃迪·罗德尼·佛莱芒 / Eddie Rodney Fleming
·《吻》（The Kiss, 1998） —— 弗兰克 / Frank
·《真爱一团糟》（True Love and Chaos, 1997） —— 莫里斯 / Morris
·《前线》（"Frontier", 1997）[迷你电视剧集] —— 亚瑟长官 / Governor Arthur
·《哈利法克斯：这不浪漫么？》（Halifax f.p: Isn't It Romantic, 1997）[电视] —— 汤姆·霍克斯探长 / Det. Sgt. Tom Hurkos
·《珊瑚岛》(Coral Island, 1996）[电视剧集"Naked: Stories of Men"] —— 马丁·弗隆 / Martin Furlong
·《狂野澳洲：边缘》（Wild Australia: The Edge, 1996） —— 旁白
·《咬》（"The Bite", 1996）[迷你电视剧集] —— 杰克·香农 / Jack Shannon
·《边城小镇》（"Bordertown", 1995）[迷你电视剧集] —— 肯尼斯·皮尔森 / Kenneth Pearson
·《我不笨，所以我说说说》（Babe, 1995） —— 牧羊犬雷克斯（配音） / Rex the Male Sheepdog
·《流放》（Exile, 1994） —— 伊内斯 / Innes
·《沙漠妖姬》（The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert, 1994） —— 安东尼·蒂克·比罗斯 / Anthony 'Tick' Belrose (Mitzi Del Bra)
·《怎么了，弗兰克？》（What's Going On, Frank?, 1994） —— 超市里的古怪搬运工 / Strange Packer in Supermarket
·《骗局》（Frauds, 1993） —— 乔纳森·维茨 / Jonathan Wheats
·《大盗明星梦》（Reckless Kelly, 1993） —— 约翰先生 / Sir John
·《监护人》（The Custodian, 1993） —— 丘奇侦探 / Det. Church
·《七宗罪》（"Seven Deadly Sins", 1993）[迷你电视剧集] —— Lust
·《通往爱丽丝的路》（Road to Alice, 1992） —— 莫里斯 / Morris
·《证据》(Proof, 1991） —— 马丁 / Martin
·《砸胡桃》（Wendy Cracked a Walnut, 1990） —— 杰克 / Jake
·《曼谷希尔顿》（"Bangkok Hilton", 1989）[迷你电视剧集] —— 理查德·卡莱尔 / Richard Carlisle
·《达达之死》（Dadah Is Death, 1988）[电视剧] —— 杰弗里·钱伯斯 / Geoffrey Chambers
·《脏水王朝》（"The Dirtwater Dynasty", 1988）[迷你电视剧集] —— 理查德·伊斯特维克 / Richard Eastwick
·《独臂伯爵》（The Right Hand Man, 1987） —— 奈德·德文 / Ned Devine
·《梅尔巴》（"Melba", 1987）[迷你电视剧集] —— 查尔斯·阿姆斯特朗 / Charles Armstrong
·《只是为爱》（For Love Alone, 1986） —— 乔纳森·克劳 / Johnathan Crow
·《天空海盗》（Sky Pirates, 1986） —— 暴徒 / Thug
·《体线》（Bodyline, 1984）[迷你电视剧集] —— 道格拉斯·杰尔丁 / Douglas Jardine
·《城市边缘》（The City's Edge, 1983） —— 安迪·怀特 / Andy White
·《或许此次》（...Maybe This Time, 1980） —— 学生乙 / Student 2
获奖情况
澳大利亚电影学院
2006年，凭《V字仇杀队》（V for Vendetta, 2005）获最佳男演员提名
2005年，凭《小鱼》（Little Fish, 2005）获最佳男主角奖
2004年，凭《读爱情小说的老人》（The Old Man Who Read Love Stories, 2001）获最佳男配角提名
1998年，凭《审问》（The Interview, 1998）获最佳表演奖
1994年，凭《沙漠妖姬》（The Adventures of Priscilla, Queen of the Desert, 1994）获最佳男主角提名
1991年，凭《证据》（Proof, 1991）获最佳男主角奖
百视达娱乐奖（注：Blockbuster Entertainment Awards为奥斯卡颁奖礼之后，一年一度由全球2000万影迷投票产生、代表美国观众口味的奖项）
2000年，凭《黑客帝国》（The Matrix , 1999）获最受欢迎的反派角色提名
美国广播影评协会奖（Broadcast Film Critics Association Awards）
2004年，凭《魔戒：王者归来》（The Lord of the Rings: The Return of the King, 2003）获最佳表演奖（全体演员）
澳大利亚影评协会奖（Film Critics Circle of Australia Awards）
2005年，凭《小鱼》（Little Fish, 2005）获最佳男配角奖
2004年，凭《读爱情小说的老人》（The Old Man Who Read Love Stories, 2001）获最佳男配角提名
1999年，凭《审问》（The Interview, 1998）获最佳男演员提名
IF奖（注：Inside Film Awards，澳大利亚国家最高电影奖项）
2005年，凭《小鱼》（Little Fish, 2005）获最佳男演员奖
MTV电影奖（MTV Movie Awards）
2004年，凭《黑客帝国：重装上阵》（The Matrix Reloaded, 2003）获最佳打斗奖提名（with基努·里维斯）
蒙特利尔电影节（Montréal World Film Festival）
1998年，凭《审问》（The Interview, 1998）获最佳男演员奖
美国国家评论协会奖（National Board of Review, USA）
2003年，凭《魔戒：王者归来》（The Lord of the Rings: The Return of the King, 2003）获最佳表演奖（全体演员）
在线影评人协会奖（Online Film Critics Society Awards）
2003年，凭《魔戒：双塔奇兵》（The Lord of the Rings: The Two Towers, 2002）获最佳表演奖（全体演员）
凤凰影评人协会奖（注：Phoenix Film Critics Society Awards亦是一个网上电影评论社团奖，简称PFCS Award）
2004年，凭《魔戒：王者归来》（The Lord of the Rings: The Return of the King, 2003）获最佳表演奖提名（全体演员）
2003年，凭《魔戒：双塔奇兵》（The Lord of the Rings: The Two Towers, 2002）获最佳表演奖（全体演员）
2002年，凭《魔戒：魔戒出现》（The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring, 2001）获最佳表演奖（全体演员）
美国演员公会奖（Screen Actors Guild Awards）
2004年，凭《魔戒：王者归来》（The Lord of the Rings: The Return of the King, 2003）获杰出表现奖（全体演员）
2003年，凭《魔戒：双塔奇兵》（The Lord of the Rings: The Two Towers, 2002）获杰出表现奖提名（全体演员）
2002年，凭《魔戒：魔戒出现》（The Lord of the Rings: The Fellowship of the Ring, 2001）获杰出表现奖提名（全体演员）
简述白鸽与橄榄枝由来！！
1945年10月，联合国正式成立，它的徽章图案是用两根橄榄枝衬托着整个地球,意味着争取世界和平。5年后，为纪念社会主义国家在华沙召开的世界和平大会，西班牙大师毕加索特意挥毫，画了一只昂首展翅的鸽子，智利著名诗人聂鲁达把它称为“和平鸽”。
橄榄枝与鸽子为什么会成为世界和平的象征呢？
这起源一个古老的神话：远古时代，主宰人类命运的上帝认为人间道德风气败坏，十分震怒，决定发一次大水把他们全部毁掉，但经过考查后被证明是唯一好人的诺亚夫妇可以保存下来。为此，上帝派出使者，通知诺亚夫妇准备好一艘方的大木船，并在各种飞禽走兽中挑选一对,带到船上以躲避灾难。这就人尽皆知的洪水与诺亚方舟的故事。后来，吞灭一切的洪水逐渐平息，诺亚为了想知道洪水是否已经退尽，特地放出一只鸽子飞出船外打探。鸽子衔着一根绿色的橄榄枝飞回方舟报喜：洪水已退，和平日子来临，世界生命开始了新的转机！
这个传说被记载在《圣经》中，但从纪元前这本书问世起直至17世纪口衔橄榄枝的鸽子图案的诞生，经过不断的完善过程。在16世纪兴起德国的欧洲宗教改革运动中，鸽子成为圣灵的化身。新教徒鲁卡斯说：“耶稣在做祷告时，忽然天门洞开，圣灵化为一只鸽子朝他飞了下来。”文艺复兴时期德国最重要的油画家和版画家丢勒的一幅作品中，也有一只作为圣灵化身的白鸽在圣母玛利亚的头顶上，这为丢勒同宗教改革领袖马丁·路德周围的人存在密切联系。而同一时期他的绘画作品中，象征天命的鸽子更是经常出现在马丁·路德的头上。17世纪20年代，欧洲爆发了以德意志为主要战场的国际战争，长达30年的战争给德国的社会经济造成了空前严重的破坏，饱受灾难的人民向往和平的生活，并发现所谓新教、旧教之争只不过是统治者们发动战争的借口。于是，作为圣灵载体的鸽子开始充当和平使者。当时德意志帝国各个自由城市发行了一套纪念币。图案就是一只口衔橄榄枝的鸽子，底下则镌上“圣鸽保佑和平”的铭文。从此，橄榄枝与鸽子才成为世界公认的和平象征，当然，这仅是宗教意义上的，到了18世纪后期，著名的德国剧作家和诗人席勒，进一步把这种象征从宗教引入政治。他在自己的名作《奥尔良的姑娘》序幕中，让法国的民族女英雄贞德庄严宣布：“奇迹将会出现——白鸽将要起飞，她将以鹰的勇气，去几百那蹂躏我们祖国的秃鹫！”这是鸽子增添了和平需要用斗争来争取和维护的新的意义，而不再是毫无抵抗的圣鸽了。
鸽子和橄榄枝为什么被看成是和平的象征？
鸽子和橄榄枝是和平的象征，这和《圣经》里的故事有关。《圣经》中记载远古时期，人性变坏，世间的万物都不再美好。上帝决定毁灭一切，重建一个理想的世界，而善良的诺亚一家得到了上帝的赦免。上帝让诺亚造一座巨大的方舟，并挑选一些动物以备将来繁殖。
在诺亚准备好后，洪水吞没了大地。方舟在汪洋大海上漂流了几十天后，诺亚放出一只鸽子打探消息。黄昏时，鸽子嘴里衔着橄榄枝飞回来了，这表示洪水已经退去。后来，橄榄枝就成为了“和平”的代名词，鸽子也被人们成为“和平使者”。
鸽子被当作世界和平的象征，并被世界公认，据说和画家毕加索也有关。毕加索邻居的孙子因为用红布条招引鸽子，而被攻占巴黎的法西斯残忍杀害，鸽子也全被挑死。毕加索怀着悲愤的心情，挥笔画出了一只飞翔的鸽子。1950年11月，世界和平大会召开，毕加索又画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。从那以后，鸽子被正式公认为是和平的象征。