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三十六计诸葛亮的技能怎么破解？
主要是想说明一下对于诸葛，【援护、陷阵、轮射、动员、编制、固守】这几个技能，必须选。
陷阵，虽然是兵种技，但完全可以把他当做首回合英雄技来看待，因为发动的时间早，13级高级效果能达到186%的伤害，几乎是其它英雄技满级伤害的1.5倍到2倍。
轮射，这个技能完全是‘反杀神器’类的，如果运气好，近战可以射击1+2+3+4
=
10次!那么敌人就是马蜂窝的代名词了。
再说复杂的，援护、动员、编制、固守，这4个技能是相互关联、密不可分的。
援护，13级高级效果，前军只需承受后军所应受伤害的33%，占大便宜了。
学了援护，就不用担心后军防御了，所以有关前军的动员、固守必学，这个是毫无疑义的。
那么编制呢?加后军兵力，我认为加兵力是同时提高防御和攻击的最有效方法，所以编制也得学。
最后谈一下‘回避’，这是加后军防御的，很多人算不清楚，觉得既然学了援护，为了减少前军承担的伤害，回避应该学啊。大错特错!
在技能位有限的情况下，相比上边列出的辅助技，回避是一定排不上号的。
道理很简单，比如你花了大本钱，给后军增加了300防御值，正常情况下，可以减少后军所受伤害300点。但对于13级援护来说，这个300点的减少值，传递到前军只有1/3，也就是100点。看看，事倍功半吧?与其这样，花费同样的资源，不如直接给前军加300防御值更划算。
诸葛亮的八阵图可以破解的吗
说实话,我是不知道如何破解!八阵图是周易的精髓,不懂阴阳,不懂周易是很难破解的.而周易又是中国古代最神秘难懂的一门科学,实在是知者甚少,无能为力!!!
不过,我倒是在百度百科里找到了楼主所说的八阵图:
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
诸葛亮崇尚法家和黄老思想，同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”，就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。
《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体，把不同质、不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律。诸葛亮治国、用兵时十分注重天、地、人的综合考察。他在《将苑·智用》中写道：“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的将领应“上知天文，中察人事，下识地理，四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月清明，五星合度，彗星不殃，风气调和。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲沃。人势者，主圣将贤，三军由礼，士卒用命，粮甲坚备。善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了。
从传世的诸葛亮的有关著作来看，其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通。如《阴符经注》云：“天垂象，圣人则之，推甲之，画八卦，考著龟，稽律历，则鬼神之情，阴阳之理，昭著平象，无不尽矣。八卦之象，申而用之，六十甲子，转而用之，神出鬼入，万明一矣。”所谓“八卦之象，申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。
今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢？诸葛亮是否真的创有“八卦阵”呢？
《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云。”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图，诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”。
郦道元《水经注·江水》云，这种“图垒”皆垒细石为之。共有三处：一在陕西沔县；一在重庆奉节；一在四川新繁，尤以在奉节者最为著名。奉节原为古鱼复县，治所在今奉节东白帝城，三国时刘备改名永安，唐改称奉节。
诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上。根据唐代李鉴《太白阴经》、李靖《问对》等记载，以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底），现将诸葛亮的“八阵图”示意如下：
【八阵图的命名和组成】
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
【八阵图的特点】
八阵图的特点，正如李靖《问对》所指出的，是“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对”，“内圆外方”；而其构想，则与《周易》是分不开的。八阵的排列，实际是一幅“文王八卦方位图”（即“后天八卦图”）。八阵中的每一阵都由六小阵组成，取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵，与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法，即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正，正亦为奇之奇，彼此相穷，循环无穷”，则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月)
“八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村，因历经数百年的沧桑巨变，“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。
【内容记载】
诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。
风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”
北伐时用一次失败一次的诸葛亮，是被哪个计策难倒了？
三国时刘备占据西川，与其祖宗刘邦一样也处于一个有利形势。当年刘邦也被封为西川王，后来从巴蜀起兵，攻克长安，完成了汉朝奠基之战。但刘备比刘邦当时条件好很多，为何诸葛亮五次北伐皆以失败告终？
《三国演义》说诸葛亮是六出祁山，其实真实资料并非6次，而5次北伐，而五次北伐中只有第一次与第五次规模较大，其他都是局部冲突而已。对诸葛亮失败的原因，后人认为诸葛亮没敢走险招，没有按照魏延“子午奇谋”，直接攻克长安。魏延认为，蜀汉北伐致命的原因是粮草供应不上，因此与曹魏打不了消耗战，只有出奇兵，直接从子午谷出兵攻克长安，就会取得胜利。难道诸葛亮真如魏延所说缺粮吗？诸葛亮北伐失败因为没用魏延之策而失败吗？
第一，国力不济
后人对诸葛亮没有听从魏延之策感觉可惜，认为诸葛亮用兵太稳，不敢用险兵。而历史上刘邦就是一个“赌徒”，刘邦敢于赌，最后赌赢了。但刘邦面对是形势，与诸葛亮面临的形势不同，不能简单作对比。
以诸葛亮的能力，如果用出子午谷奇兵偷袭长安之策，他肯定考虑过，但之所以不用，诸葛亮也充分考虑的蜀汉的国力，魏延只是考虑作战中的消耗，而诸葛亮是站在全局上的一个思考。
从蜀汉国力看，比曹魏要弱很多。据史料记载，蜀汉虽然比400多年前的刘邦时期要强很多，但在东汉末期，蜀汉位于西南，还属于蛮荒地带，人口并不多。刘禅投降曹魏时，蜀汉有120多万户民众，蜀汉军队有18万。而120万人口养活近20万的军队，这个负担很重了。而且120万人口，并不都是成年健康的人，除了官、吏、兵以外，还包括老、弱、病、残、幼、女等人口因素，因此真正有能力供应这18万军队的民众更少了。
从蜀汉军队的现状来看，诸葛亮北伐不可能全部把军队带走，一些军队还要防守重要部位，比如成都、江州等重要城池需要3万人防守，而边境地区则需要7万余人，那么让诸葛亮真正带出兵的兵力也就不到10万人。这10万人如果不顾及伤亡的话，只会越打越少，对诸葛亮就不会有利。因此诸葛亮选择一条伤亡较小的北伐路线是可取的，这也是保存实力无奈之策。老人家曾对游击战有过精辟的论述“得地失人，人地皆失。得人失地，人地皆得”。这句话与诸葛亮当时处境一样的，没有人王朝就不会有存在基础，只要有人在，北伐总有一天会成功。
从曹魏的实力看，曹魏占地面积大，而且地处中原人口稠密地区，人口是蜀汉的10倍，战争潜力较大。以诸葛亮的实力，不可能一口吃掉。而长安是曹魏西部重要屏障，不可能让诸葛亮轻易夺取，即使夺取了，曹魏必将派重兵再次夺回，而蜀汉兵力根本无法与曹魏大军对抗，如果不撤出长安，必将毁灭。
关中地处平原之间，此地并没有任何险要防守这地，在这里战争就会出现对打战争状态，谁的实力强谁占优。
另外，蜀道艰难，运粮绝对是问题。而曹魏坚壁清野的方式，也让蜀汉无法及时补充给养。即使攻下长安，粮食问题一时难以解决，就不可能长久守下去。如果曹魏大军再来夺取长安时，蜀汉境地就危险了，蜀汉军队不可能固守。
第二，真正目的
诸葛亮比谁都明白，占据长安，如果没有后续粮草供应，根本无法固守。虽然攻占了长安，能给曹魏以震撼的打击，但曹魏不可能任由蜀汉长期占据长安，必然要夺取。所以魏延之计虽然可取，但没有实际意义，诸葛亮五次北伐真正目的是要获得蜀汉军队重要的战略资源——战马与粮草，而陇右地区是诸葛亮的理想之地，此地南靠秦岭，与蜀汉接壤，而且西靠阿西走廊，北临黄河，东靠陇山。占领这一地区，蜀汉就有很多有利地形，可以据险而守，与曹魏军队对抗。
对于陇山的险要，东汉开国时就验证了。当时隗嚣割据势力占有此地，公元30年，东汉派30万大军攻打陇山，隗嚣的手下将领王元塞切断陇道，坚守在此，汉军无法夺取只好返回汉中。隗嚣居然占据陇右之地与东汉对抗4年，可见此地易守难攻。
诸葛亮五次北伐的目标就是陇右地区，并不是单单地势险要，而且陇右地区盛产良马，诸葛亮占领此地后，就能得到战马这种重要战略资源。而曹魏的战马也大都来自陇右地区，诸葛亮占领此地后，实际上就削弱了曹魏的骑兵力量，从长远看是有利的。
另外陇右地区又是沃野之地，能种植粮食，诸葛亮可以在此屯田实际粮草自给，免去了长途运粮的困难。因此，这才是诸葛亮北伐的一个重要目标。后来诸葛亮也部分实现了占领陇右地区的愿望。
第三，没有机会
诸葛亮占领陇右，他何尝不想占领长安，这是汉朝心中的都城，蜀汉占领长安后，在道义和名义上就实现了真正为汉朝续命的正统。但单纯以长安为目标，并不会获得更多的利益。如果诸葛亮按照魏延计划出奇兵偷袭长安，出动兵马不能太多，太多会被曹魏发现，就失去了偷袭意义，而太少又不可能偷袭成功，毕竟长安是大都市。
从曹魏方面看，长安作为一个重要屏障，曹魏必然要派重兵把守，如果长安失守，洛阳就危险。蜀汉兵如果一时攻不下长安，曹魏必然派援兵，其中也会把子午谷封锁，致使蜀汉无法退兵，那么围攻长安的蜀汉兵必死无疑。
魏延出此计谋时曾说：“守将夏侯懋将会弃城逃跑”。魏延说这话太夸大了，他怎么能断定夏侯懋逃走呢？即使夏侯懋逃走，其他守将不可能都逃走吧。作为曹魏的守军，他们的使命很重要，曹魏不可能派一些怕死之人守卫。因此，长安作为曹魏的重要城池，守军必定是精兵良将，而且即使逃跑一时活命，曹魏也不会放过他们。所以守将逃跑，并不代表所有人逃跑，况且这只是一种理论推断而已。
由此我们看来，取长安不如先取陇右，这并不是诸葛亮保守打法，因为第一次北伐时蜀汉已经基本占领陇右地区，而且还攻克很多城池，如果不是马谡失误，诸葛亮把陇右地区夺下后，下一个目标就是长安。魏延建议出奇兵出子午谷计策后，蜀汉再没有提到过子午谷用奇兵的事。并不是蜀汉不想了，而是没机会了。
从三国当时形势来看，孙权势力已经被曹魏压制，那么蜀汉就是曹魏重要敌手。因为孙吴政权直到灭亡也没有到长江以北更远地区。但曹魏却对诸葛亮的北伐担心。
诸葛亮第一次北伐让曹魏惊醒，因此曹魏重点方向就放在蜀汉这边。第一次北伐后，曹魏就派重兵加强了防御，而子午谷也被曹魏控制住，蜀汉想从子午谷出奇兵已经不可能了。