本文目录一览：
- 1、明月一般指诗人的什么情绪？
- 2、有关“明月”的诗句有哪些？诗人是谁？
- 3、明月明月明月 是谁的词？？？
- 4、《明月》这首诗的作者是谁?谁唱过这首诗
- 5、明月事件里，莫谓说明月承认点击率是假的是怎么回事？
- 6、三大明月诗人分别是谁？
明月一般指诗人的什么情绪？
明月在静夜思，明月是指思念故乡的意思，所以明月一般代表家乡。如果想起了月亮，就想起了自己的家乡。
有关“明月”的诗句有哪些？诗人是谁？
1.今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
2.海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
3.月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
4.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》
5.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
6.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
7.明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
8.春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》
9.日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》
10.云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
峨眉山月歌
唐代：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。
明月明月明月 是谁的词？？？
望汉月
宋 柳永
明月明月明月。争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭槛处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
这首诗写离别后的愁苦和怨恨，这是柳永词的一个永恒主题。写得明白如话，却又情真意切，耐人寻味。"万种千般"，写尽离人或思念、或疑虑、或猜测、或埋怨的诸多复杂心态。"明月明月明月，争耐乍圆还缺"，极富民歌风味。
《明月》这首诗的作者是谁?谁唱过这首诗
水调歌头·明月几时有
苏轼
是苏轼的这首词吗？
梅艳芳和王菲都唱过的！
【原文】
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
明月事件里，莫谓说明月承认点击率是假的是怎么回事？
自己去看看了--记《明朝那些事儿》天涯事件
观海卢云远
缘起－发贴
说起当年明月事件，还是要从天涯社区的煮酒论史论坛说起。
煮酒论史论坛号称全球最好的华人历史类人文BBS，自然不是浪得虚名。开版三年来，在这里吸引了国内外华人圈众多的历史类写手和读者，大家在这里煮酒论史，虽也时有吵闹、时有不快，也有人黯然离去。但是总体看来，或者说在有些人看来，还是一片"往来无白丁"的净入和乐土。
直到有一天，有一个叫做"就是这样吗"的人，闯进煮酒，发了一个帖子《明朝的那些事儿－历史应该可以写得好看》。煮酒的宁静，至少是表面的宁静，甚至可能是虚假的宁静，从此逐渐被打破，进而演化成一场滔天巨浪。这巨浪淹没了一位煮酒曾经的最有实力的写手、淹没了对煮酒开版劳苦功高的三个斑竹，对煮酒、对天涯都产生了巨大的影响，至今没有平息。
这一天，是2006年3月10日；这个叫做"就是这样吗"的人，后来改名叫"当年明月"；这件事被好事者称为当年明月事件，天涯社区在2006年7月12日，特意就明月事件发表了社区调查结论。
一个新人的一个新帖，何以能有如此大的能量，何以就能看出2006年将成为明史年的一些端倪。容我慢慢道来。
缘承－明矾
当年明月的《明朝的那些事儿》，既不是正史也不是小说，作者自己都不知道应该准确叫它作什么，就姑且叫它为"明札记"。就像题目"历史应该可以写得好看"所说的那样，作者预计要用另一种更好看的写法，写完明朝三百年的历史。可见，明月其实是在写一个通俗版的明朝通史。因为他依据的史料是若干正史，所以写出来又跟蔡东藩的演义不同。又因为明月是用纯白话来写的，比之蔡东藩的半文半白又更加的通俗。
通俗的就是大众的，明月的这个帖子在经历了最初几天的初识期的较少人问津之后，逐渐聚集了大量的人气，也带来了大量的点击率。到5月中旬末两个多月时间，就已经越过十万、二十万，直奔百万点击率而去了，回贴也接近上万条。这令以前只见过帖子最多点击十几万次的煮酒诸君大跌眼镜。
当然，明月帖子受到网友追捧的原因是多方面的：通俗的明史，尤其是明通史，一直是个空白，明月很及时地填上了它；明月很勤奋，持续以每天六小时写作三篇的速度更新；跟网友讨论时温文尔雅、谦虚理智；明月采取帖子打包的方式，全部章节都在这一个帖子里发，而不像有的写手会按照章节分拆发贴。总之，明月的到来，无疑给煮酒注入一股清新的潜流，吸引了大量其他帖子的读者甚至其他版块的史盲前来学习观摩。
正是在这个时期，很多喜欢明月的读者自发成立了FANS团体，简称"明矾"。据我所知，明矾至少有两个含义：1、明月的fans，也有网友认为是明朝的fans。2、明矾晶莹剔透，放入水中有净化作用，喻fans洁身自好，跟明月间的关系是君子之交淡如水。
能够起明矾这样一个名字我还是很佩服的，比较明矾跟玉米、凉粉等名字的区别，细心的人也会发现有所不同。这个对很多人鼓吹的，明矾是一群没有头脑、盲目崇拜的小朋友的言论是一个有力的反驳。
要是事情一直这样顺利地发展下去，皆大欢喜，就不会有什么明月事件了。但是，接连的意外还是在意料之中发生了。虚拟的网络其实一点也不虚拟，现实中有的网络里全有；现实中没有的，网络里也会创造出来。
于是，我们看到了一出人怕出名猪怕壮、木秀于林风必毁之、枪打出头鸟的网络版。好在网络毕竟不是哪个人自家的，加上网络上群众的眼睛更加的雪亮，明月和他的文章才没有被赶紧杀绝，得以劫后余生，发扬光大。
缘转－论战、捣乱
成都的月亮升起来了，就会有群犬狂吠不止。煮酒的明月升起来之后的情景也是这样。
在5月19日明月的帖子点击率过百万的前夕，各种质疑的声音越来越大，各种捣乱的行动逐步升级。质疑声最大的是两个人：郝连勃勃大王、歌痕，前者是天涯2005年百大名人的2号id，著作等身；后者是煮酒的小有名气的写手，也有自己的铁杆fans。
质疑的内容主要有两点：1、怀疑明月的帖子点击率作假，攻击这个帖子是卫星贴，说傻子都看的出点击率是假的。2、找出明月帖子的四个所谓的硬伤，攻击明月的帖子行文松散、论点陈旧。
明月和大量的网友很快针对这两点至疑给出了回复。
对于第一点，偏偏喜欢明月帖子的网友中，有很多理工科的"一根筋"的"傻子"，光凭眼睛看，看不出造假，非要自己动手算一算，自己动手查一查。观海卢云远和warterhand就是比较有代表性的两个，连天涯的知名黑客菜霸也来帮着算点击率。算来算去，明月的百万点击率根据它的上万回复率推测，完全在正常的范围之内，并不是高的离谱。只要有四到五千个网友每天点击几次，持续点击两个月，百万点击是很容易达到的。而且明月声明自己只有两个id，发贴时在天涯没有认识的朋友，还欢迎各方查证，这样就基本排除了自己注册好多个马甲来顶贴的可能性。
对于第二点，姑且不论四个硬伤的真假，那时明月已经写了近10万字，可谓长篇累牍。假使这四个硬伤都是真的，也丝毫无损明月的形象。而且四点之外，关于朱元璋"我本布衣"中"我"的用法，明月明显有自己独到的见解。倒是挑错的人跟以往帖子中提意见的人，认真讨论问题的态度截然不同，处处流露存心找茬的嘴脸和置明月于死地的阴暗居心，令广大明矾和普通网友厌恶。
上述两点质疑很快地被大家否定，除了技术上的否定外，八卦大师东胖的睿智、黑色、八卦的反驳，也成为那时大家争相转载的内容。于是，在明月的儒雅和息事宁人的大度态度下，郝连跟明月也很快达成了所谓的和解。但是事件并未就此平息，反而一步步升级。
5月19日论战的另一个直接后果，就是导致明矾们自发地到搜狐去，开了一个明矾的博客，全部用来转载明月的文章，并且获得了明月的同意。5.23左右，明月在新浪的个人博客也开通，并且开始转贴已经发过的文章，但是这个博客的地址当时并没有在煮酒公开发布。
除了动嘴之外，就是动手了。5月19日之前几天和接下来的十天左右，出现了大量的马甲在明月的帖子中对骂，语言之粗俗，让人掩目。除了对骂之外，就是刷屏。起初是找些相干或者不相干的大段文字，粘贴到帖子，干扰明月写贴和大家读帖的视线，接下来是贴大幅的图片占用帖子的空间和带宽。
如果说前面论战时，斑竹拉偏架的态度还半遮半掩的话，这个阶段，就有点名目张胆了。对于稍有微词的支持明月的网友，即删贴、封杀。明矾以及其他煮酒读者与斑竹间的矛盾就此越结越烈，除了爆发，别无他法。
正是由于斑竹们暧昧的态度，拉偏架的实际行动，客观上导致了对捣乱分子的纵容；而天涯社区这一阶段的不闻不问，又客观上导致了对无良斑竹的纵容。两方的纵容，一方的捣乱，终于将整个事件推至覆水难收的境地。
缘合－刷尸
犯罪学上好像有个理论，说是如果一个人的轻微犯罪行为得不到很快的惩罚和纠正，就很容易产生惯性，并导致其行为升级。煮酒捣乱者的刷屏就是这样。到了6.1儿童节这一天，在明月的帖子里，刷普通的图片和孙悟空的长长的金箍棒，已经无法满足刷屏者寻找刺激的心灵了，他们选择了刷交通事故现场的尸体照片。
6.1刷尸屏事件，是迄今为止整个事件中影响最为恶劣的一件事，在网友中产生了极其恶劣的影响，是对公共道德底线的公然挑战。而斑竹们让这些恐怖血腥的图片在明月和另一个写手曹三公子的帖子中，存在了超过四个小时之久，并且在进行处理时，把网友的善意提醒贴删除。这个提醒贴，用来提醒大家尤其是女性不要到帖子里看贴，以免受到惊吓。
尽管在后来社区公布的调查结论中，没有证明斑竹在刷尸屏事件中存在主观故意的渎职。但是斑竹们对待这一事件的自始至终的冷漠的态度，和不当的处理方式，还是被网友认为是扮演了极不光彩的角色，并且被众网友所诟病和声讨。
如果只是刷尸屏行动，大家的怨言和愤怒还不会如此之大。接下来，在6.3日凌晨，刷尸屏者竟然发表了一个声明贴，公开声明对6.1刷尸屏事件负责，并且声称只针对明矾，宣布对所有人道歉。这个被誉为婊子牌坊的帖子现在已经被删除，全文可以在观海卢云远的博客上看到。
令人啧啧称奇的是，婊子牌坊是凌晨2点左右发布的，江上苇和琉璃锺两大斑竹却于凌晨四点齐齐上线，对这个帖子又是加红脸，又是飘红，后来又改成黑脸加黑体，忙活了好久。琉璃锺斑竹后来的解释是要引蛇出洞。当跟刷尸屏者对立的，在煮酒搞无间刷屏的terron，在这个帖子中出来声明之后，这个帖子被封口了。
这真是诡异的一幕。正是这一幕，使得众多的网友，相信斑竹中的一个或者几个，存在跟刷尸屏者串通的重大嫌疑。尽管后来的社区结论声称，斑竹跟刷尸屏者没有任何关系。但是那天凌晨的怪事，至今没有一个合理的解释。
6.3当天，观海卢云远就给了刷尸屏和婊子牌坊一个准确的定义："网络恐怖主义"，并且名实具备。
正是从婊子牌坊之后，明月事实上离开了煮酒。这之后，明月在煮酒的这个帖子就不再是首发了，首发变成了新浪的博客，明月也很少再在煮酒中出现，他的文章被热心的网友从新浪转载到煮酒，却至今仍然保持在首页，点击率已经过250万，回贴2万多个。这个帖子无疑是煮酒的里程碑，也是煮酒的过失和煮酒中一些人的过失的耻辱柱。
婊子牌坊这个靶子既出，讨伐在所难免。
缘合－倒版
此后，对刷尸屏的暴行和斑竹的不当管理，网友发起了大规模的讨伐行动。以6月4号以后的两个帖子的讨论为标志：1、网友"找抽"的：《当年明月事件分析》，2、网友"年近半花"的：《当年明月事件-两个人的对谈录》。当年明月事件的称法由此而来。
当时煮酒网友的愤怒之情无以复加，上面两个帖子就像两个爆发的火山口。因为刷尸屏者在暗处，大家除了声讨，无从下手。而斑竹就在明处，其不当行为昭然若揭。于是，整个讨论终于演变成了一场声势浩大的关于倒版的大讨论。当然这个大讨论得以进行，还得益于煮酒斑竹之上的管理员李寒秋的大力支持。
当年明月事件分析短短几天就分了七页，对谈录也分了好几页。可以说，找抽的帖子是一个分析推理的过程，年近半花的帖子是一个结论总结。经过几天持续的讨论，众网友群策群力，出主意的、揭发的、捧场的、看热闹的、为斑竹申辩的，悉数登场。最后，年近半花形成了一个大家基本认可的结论。
这个结论大致为：煮酒内部存在以郝连为首的老写手的利益集团，为了打压新人明月，联合斑竹，不惜纵容甚至联手刷尸者，达到将明月赶出煮酒而后快的目的。而且，初步看上去他们的目的似乎也达到了。
6月14日，年近半花的对谈录全文，也就是上述结论的完整版，在了望天涯出台。
事件的主要参与人之一，赫连勃勃大王，像是嗅到了某种气味，6月16日，在煮酒发表了《为了告别的聚会》，宣布暂离煮酒。另一个质疑明月的"勇士"歌痕，也随后不久宣布自己的id将不再出现在煮酒。
事件发展到这个阶段，出现了一个经典的几败俱伤的局面，不知道败者之外，谁是赢家？
缘合－自新
年近半花的结论出来了，煮酒面临在管理员管理下斑竹的调整和论坛的自新。
于是，从6月19日到6月22日，在煮酒出现了煮酒管理员的两个"社区监控"贴：一个是候选斑竹见面贴，一个版务规则讨论贴。这两个帖子一出，社区对现有斑竹的不信任就公开化了。
网友再次体现了对于煮酒的空前的热情，申请斑竹的有5-6位之多，大都是资深的煮酒老写手。对于新版规的构想也是时有妙招。
但是，这个煮酒内部自新的尝试，真的很短命。我猜测，这个可能涉及到了天涯斑竹之上的管理员一层的恩怨。估计天涯斑竹、管理员之间小山头林立，关系错综复杂。而李寒秋好像成了这次内部斗争的牺牲品。
6月22日社区宣布李寒秋不再担任煮酒的管理员，新管理员浪语走马上任，两个社区监控贴被封口，斑竹申请贴被宣布暂停，内部自新的尝试宣告失败。广大网友又一次被重重地忽悠了。
缘灭－再倒版
出离愤努的网友准备卷土重来，不把无良斑竹拿下，不把明月迎回，誓不罢休。这一次，他们选择了非暴力。
6月23日，年近半花跟terron发起的煮酒凤凰涅磐qq群成立，几天就发展到110多人，被戏称为煮酒的梁山泊108将。同时，年近半花的沉默宣言在了望天涯出台，并被广泛在煮酒转贴，沉默行动宣告开始。
沉默行动的宗旨是非暴力不合作，即联合广大写手和读者，在煮酒不发新帖，不回贴、不顶贴。用自己的沉默，反抗煮酒斑竹的暴政，声援明月的离去。一周后，为了保护写手的读者不流失，维护煮酒的长期利益，沉默行动宣告单方面终止。
之后，网友们又在天涯的关天、了望、投诉、妙想等版块，发贴持续地坚持自己的战斗。
7月12日社区的"关于明月事件以及相关版务处理的调查结论"出炉，宣布斑竹在明月事件中，确实存在处理不当行为，导致事件升级，但是否认斑竹跟刷尸屏者有关系。
7月13日社区宣布解除煮酒江上苇、青藤雪个两名版主的职务。
7月17日琉璃锺辞去斑竹职务。
原来的五个斑竹已经倒了三个，网友那受伤的心灵，稍稍得到安慰。
但是，因为社区的结论中，没有对明月的说法，使得明月的回来依然看上去很无望。而且对留任的两位女斑竹，大家的怨言也并不比那三个斑竹少多少。事件看上去仍然像是没有结尾。
缘尽？－归来
明月走了，质疑明月的写手走了，三个斑竹下了，管理员换了，社区的结论出了，很多网友被封了，很多网友注销了，很多网友开始喊：明月归来吧！但是，
明月真的可以归来吗？
煮酒真的欢迎明月归来吗？
煮酒真的已经具备明月归来的条件了吗？
我不知道，也不知道谁知道。
缘空？－影响
当年明月离开煮酒，到新浪开博客，使得煮酒和天涯损失了一个很有前途的写手，也极大地影响了煮酒和天涯声誉。
当年明月事件是明史通俗化进程中，多种因素、多种矛盾的总爆发，有着深厚的社会背景。简单列举几种矛盾：清史与明史的矛盾；半商业文明加半农耕文明与网络文明的矛盾；斑竹与网友的矛盾；斑竹与写手的矛盾；写手与写手的矛盾；写手与网友的矛盾；管理员与斑竹的矛盾；天涯与管理员、斑竹、写手、网友的矛盾；出版人之间的矛盾等等。
当年明月事件必将对人文网络社区的发展、明史通俗化、历史通俗化的进程，产生深远的影响，必将由当年明月事件而演化成当年明月现象，最终成为一种文化现象而为世人所关注，为学者所研究。
由此，我们大胆推测，2006年将是明史年。这个明史年，从明月事件始，已徐徐拉开序幕。
我们，从明月事件中，窥探出明史年的一些端倪。
附录－明月事件的大体阶段划分
明月事件至今大体可以划分为三个大的阶段：
1、帖子的成长、论战和捣乱、破坏、讨伐、倒版
1.1 成长－明月帖子的健康成长（3月10日－5月18日）
1.2 论战和捣乱－百万点击率的论战和大量马甲捣乱（5月19日－5月31日）
1.3 破坏－"网络恐怖主义"，刷尸屏行动和刷尸魔发表的声明贴（婊子牌坊）（6月1日－6月3日）
1.4讨伐、倒版－找抽：当年明月事件分析、年近半花：当年明月事件-两个人的对谈录，2006-6-16 赫连勃勃大王发表《为了告别的聚会》，宣布暂离煮酒。歌痕宣布自己的id不再出现在煮酒（6月4日－6月18日）。
2、煮酒管理员对于煮酒内部自新的尝试
2.1 重选斑竹和重定版规的讨论－煮酒管理员李寒秋的两个社区监控帖子（6月19日－6月22日）
2.2 内部自新的尝试失败－煮酒管理员李寒秋离开煮酒岗位，管理员浪语上台，内部自新的尝试宣告失败（6月22日－6月22日）
3、倒版的继续
3.1 新一轮倒版第一阶段－－斑竹江上苇、青藤雪个下台，斑竹琉璃锺辞职。（6月23日－7月17日）
3.1.1 沉默行动－煮酒凤凰涅磐qq群成立，沉默宣言在了望天涯出台，并被广泛在煮酒张贴，id封杀新纪录诞生。（6月23日－6月29日）
3.1.2 暂停沉默－收到煮酒首席斑竹约克公爵消息，3天之内社区会有处理措施出台，倒斑团基本停止行动，等待社区处理。（6月30日－7月3日）
3.1.3 沉默后的行动（7月4日－7月11日）。鉴于没有见到社区有什么关于煮酒的措施或者举动，倒版群的行动进入一个新的阶段。
3.1.4 社区结论和社区措施出台（7月12日－7月17日）。7月12日社区的"关于"明月事件"以及相关版务处理的调查结论"出炉；7月13日社区宣布解除煮酒江、青两名版主的职务；7月17日琉璃辞去斑竹职务，并宣布会继续负责煮酒网友文章结集出版事宜。
3.2新一轮倒版第二阶段（7月18日－今）。
据我猜测，这一阶段，有三件事情值得关注：
1、煮酒板油对在任斑竹招福、萧让的态度，和她们两个的应对与去留。
2、煮酒新任斑竹的选举、上任及上任后采取的措施，是否会出现"煮酒新政"，值得期待。
3、社区对明月出走的说法，和板油对此的态度，以及由此引发的明月是否会回到煮酒的悬念。
上述三件事情，是否能够在这一阶段，有一个明确的结果，还是需要继续到下一个阶段，只能静观事态的发展了。
可见，当年明月事件因明月起，最终的一部分却演化成了倒版，真的是让人哭笑不得。
三大明月诗人分别是谁？
其实没有明确的三大明月诗人的。
很多诗人都写了关于明月的诗。
比较有名的有张九龄，张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。
张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。
李白也写过很多关于月亮的诗，李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。