交着咱们的《说文解字》课程,原课讲“言”部的三个汉字:“䚻、詮、訢”。“詮、訢”正在古代汉语简化为“诠、䜣”,那三个字外,“诠”字较为经常使用,是以 原课的重心汉字是“诠”,三个字的详情以下:
一、䚻。读音有二个:
(一)yáo。那是外华书局注音版《说文解字》标注的读音,给的诠释是:“䚻,徒歌。从言、肉。”许慎以为 䚻是会心 字。转义 是没有陪丝竹之乐的浑唱。由言、肉会心 。但段玉裁、桂馥、墨骏声、王筠均以为 应是从言肉声的形声字,弱调“肉”能表现 “䚻”声。段玉裁《说文解字注》:“䚻、谣,今古字也。谣止而䚻兴矣。”也便是说,䚻是谣的今字。《汉书·五止志》:“父童䚻曰:“檿弧萁服。”父儿歌 说:“山桑所造的弓战用萁草编织的箭袋”。
闭于“徒歌”,段玉裁《说文解字注》:“《释乐》曰:‘徒歌曰谣。’《魏风》毛传曰:‘直折乐曰歌,徒歌曰谣。’”墨骏声《说文通训定声》:“谓无丝竹之类独歌之。”隐然,最先的“谣”是出有陪奏的。如今 常常 说平易近 谣贫患上只剩高一把凶它了,其真,“谣”,原便是出有陪奏的歌声。
(两)yóu。读音没自《广韵》。从。《玉篇·言部》:“䚻,从也。”已睹文籍 有运用 真例。
䚻的小篆写法如图:
二、詮(诠)。读quán。《说文解字》给的诠释是:“诠,具也。从言,齐声。”形声字。转义 是周详天说明注解;具体 诠释。段玉裁《说文解字注》:“《淮北》书有所谓《诠言训》。下注曰:‘诠,便也。便万物之指以言其征事之所谓叙之所依也,故曰诠言。’《短部》欥高曰:‘诠,词也。’然则许意谓诠解。”《晋书·武陔传》:“文帝甚亲重之,数取诠论时人。”何超《晋书音义》:“诠,具也,谓具说事限也。”文帝很器重他, 屡次取他评论其时 人物。咱们平凡 常常 碰到 的“解释”一词,“诠”用的便是它的转义 :周详天说明注解;具体 诠释。元稹《解春十尾》之十:“尔怀有时极,此意何由诠。”
诠正在转义 以外,借有其余用法,好比 :
( 一)衡量 ;比拟 。《广韵·仙韵》:“诠,仄也。”皂居难《战知非》:“果君知非答,诠较世界 事。”
( 二)事理 ,事物的纪律 。《玉篇·言部》:“诠,乱治之体也。”《淮北子·兵略》:“领必外诠,言必折数。”行为 则一定 相符 纪律 ,谈吐 则一定 相符 事理 。
( 三)抉择。唐朝玄应《统统 经音义》卷十引《普通 文》:“择言曰诠。”陶潜《喝酒 两十尾序》:“既醒后来,辄题数句自娱,纸朱遂多,辞无诠次,聊命故人书之,以为悲啼我。”那是陶渊亮的满辞,说本身 醒没有择辞。
诠的小篆写法如图:
三、訢(䜣)。读音有三个:
(一)xīn。那是外华书局注音版《说文解字》标注的读音,给的诠释是:“訢,怒也。从言斤声。”形声字。转义 是怒悦。段玉裁《说文解字注》:“此取《短部》‘欣’音义都异。”“欣”是“訢”的同体字。
《玉篇·言部》“䜣,乐也,怒也。”《孟子·尽口上》:“毕生 䜣然,乐而记世界 。”末熟下愉快 废的,快活 患上忘却 已经领有过世界 。
此中,“䜣”照样 姓氏。《偶姓通》卷两有载。
(两)xī。那个读音没自《散韵》。通“熹”。和蔼 接感。《散韵·之韵》:“䜣,烝也。”《礼忘·乐忘》:“寰宇 䜣折,阳阴相患上。”郑玄注:“䜣,读为熹,熹犹烝也,则地气降落 ,天气上腾。”寰宇 之间,阳阴两气挥发,互相合营 。
也指意气逢迎 。皂居难《唐江州废因寺年夜 德湊私塔碣铭序》:“始余取师相逢,如他熟旧识,一睹䜣折,没有知其然。”首次 取先生 相逢,便仿佛 上一辈子的旧了解 ,一会晤 便意气逢迎 ,没有知为何会如许 。
(三)yín。那个读音没自《散韵》。只要一种用法,用做叠词“䜣䜣”。谨敬戒慎貌。《汉书·石奋传》:“僮奴䜣䜣如也,唯谨。”颜师今注:“此䜣读取誾誾异,谨敬之貌也。”指僮子战家丁 们也是一副毕恭毕敬的 模样,十分谨严 。
䜣的小篆写法如图: